[align=right]من الملاحظ شغف الغرب بالنبوؤات، والساسة على وجه الخصوص لهم شغف كبير بالنبؤات، علىأي حال أريد أن انوه إلى موضع هام، وهو متعلق بما يعرف بظهورات العذراء، فالكاتب في المقال السابق ذكر أنها ملك متجسد في صورتها، وهذا إفك ما بعده إفك، فيجب أن نتبه لهذا، ولي بحث ناقص لم أنتهي من وضعه كاملا بعد، وقد اقتطفت منه جزءا عسى أن أبين بعض المعلومات المتعلقة به.
الكاتب: بهاء الدين شلبي
ظهورات العذراء: نسبت النصارى إلى مريم عليها السلام من بعد موتها خضم هائل من المعجزات والخوارق، وبلغت من كثرتها أن تعسر حصرها على رجال الكنيسة والمتخصصون منهم فيما يطلقون عليه (علم المريمات)، فالأعداد المسجلة غير محددة وتفتقد إلى الدقة، لأن هناك ظهورات فردية وأخرى جماعية، حيث زعم البعض أنها ظهرت لهم خصوصًا، بحيث يرونها وحدهم، ولا يراها من حولهم، وللجماهير الغفيرة أحيانًا أخرى. ويذكرون أن هذه الظهورات عادة ما كان يصاحبها حدوث معجزات شفاء وخوارق، ويعتقدون أن هذه الخوارق كافية وحدها لتأكيد سلامة هذه الظهورات من عبث الشيطان! فيكتفون بالتأكد من حدوث الرؤية، ويهملون التأكد من حقيقة الصورة المرئية.
مكانة مريم عليها السلام في الإسلام: ونحن نؤمن بأن الله تعالى أجرى بعض المعجزات لمريم عليها السلام إبان حيتها، وهذا ثابت من قوله تعالى: (كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَـذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ إنَّ اللّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ)[آل عمران: 37]. والمعجزة الكبرى التي أجراها الله لها هي حملها بنبيه عيسى عليه السلام بدون أن يمسها بشر، قال تعالى: (إِذْ قَالَتِ الْمَلآئِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ * وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَمِنَ الصَّالِحِينَ * قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاء إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ) [آل عمران: 45: 47]. فبهذا نؤمن بمعجزات الله لها، ونحاجج من يعارض في هذا، أما أن يكون لها معجزات بعد أن وارى جسدها الطاهر التراب، وانقطع عملها بموتها، فهذه معضلة بحاجة إلى وقفة طويلة.
فمريم عليها السلام من كمل النساء، عن أبي موسى? قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (كمل من الرجال كثير، و لم يكمل من النساء إلا آسية امرأة فرعون، ومريم بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام).? ( )
? وفي أحاديث ضعيفة لا يصح منها شيء فهي زوج نبينا صلى الله عليه وسلم في الجنة، عن أبي أمامة? قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أما شعرت أن الله عز و جل قد زوجني في الجنة مريم بنت عمران وكلثم أخت موسى و امرأة فرعون ???).?( )
عن سعد بن جنادة?.? قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله تعالى زوجني في الجنة مريم بنت عمران و امرأة فرعون و أخت موسى).? ?( )
فلم يستطع أحد منهم إلى الآن أن يجزم بحقيقة العذراء التي ظهرت للعيان، أهي إنسية، أم جنية، أم شيطانة، أم قرينها، أم روحها، أم ملاك؟ أم ترى أن هذه الظهورات مجرد سحر تخييل؟ أم أنها مجرد خيالات وانعكاسات ضوئية على غرار ما يشاهد في قاعات العرض السينمائي؟ ما هي حقيقتها بالضبط؟ هي نفسها عند ظهورها لم تقدم إجابات على هذه التساؤلات لتبرر ظهورها، وفي نفس الوقت لم أعثر لديهم على إجابة شافية كافية لهذه التساؤلات. لأنهم ببساطة يتنكرون لوجود عالم الجن والقرائن، رغم أن الجن ذكروا في كتبهم المقدسة. فأنفسهم تأبى بكل أنفة أن تنكر هذه الظهورات، حالهم كمن تعلق بقشة عسى أن تنقذ معتقده الباطل، فيتمسك بها، ولا يدرون أنها القشة التي قصمت ظهر البعير. هذا إذا ما قمنا بكشف حقيقة هذه الظهورات وتفنيدها.
وكذلك لم أجد أن أحدًا من علماء المسلمين أثار المسألة، وأجاب على هذه التساؤلات، ويبدو الأمر كما لو كان لا يعنيهم بتاتَا، طالما أن الإيمان والتوحيد رسخ في قلوبهم. بالرغم من خطورة موقفهم هذا كدعاة على عقيدة السذج من المسلمين، فأهمية مريم عليها السلام كمسلمة لله تعالى تخص المسلمين عامة أكثر مما تخص النصارى أنفسهم، والذين غالوا فيها حتى رفعوها إلى درجة التأليه. وأرى أن سبب موقف الدعاة عدم وجود إجابة شافية لديهم على هذه التساؤلات، بسبب قصور علمهم في تفسير الفوائق، وجهلهم المغدق بخصائص عالم الجن، لكن ما أسهل لدى جلهم أن يشهروا سيف التشكيك والريبة في أقوال المجتهدين من أخصائيي العلوم الجنية من المسلمين، اللهم إلا الندرة من العلماء والدعاء الذين لا يتجاوز عددهم أصابع اليد الواحدة.
لقد أكرمها الإسلام ما لم يكرمها أتباع الملل الأخرى، فهي مسلمة لله تبارك وتعالى، وليست نصرانية أو مسيحية، ففي الوقت الذي اتهمها فيه اليهود أبشع الاتهامات، قال تعالى: (وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا)[النساء: 156]. بينما ألهها النصارى، سنجد أنه قد ورد ذكرها عدة مرات في كتاب الله العزيز، وفي السنة المطهرة، بينما السورة التاسعة عشر من ترتيب المصحف الشريف تحمل اسمها (مريم). لذلك فدفع الفرى عن مريم عليها السلام واجب على كل من آمن بسورة (مريم).
* * *
أهم الظهورات وأشهرها: القس بسيط أبو الخير يقول: (فقد سجل المهتمون بهذه الظهورات أكثر من 300 ظهور متكرر في كل أنحاء العالم منذ بداية القرن وحتى اليوم، وهناك عشرات بل ومئات الظهورات التي ظهرت فيها العذراء لأفرد وعملت معجزات ولم تسجل بصفة رسمية، بل رووها فقط لآبائهم الروحيين أو لأقاربهم والمقربين إليهم، كما سجل الكثير منها في نبذات وكتيبات وكتب ومجلات دينية وغير دينية وجرائد محلية وعالمية، ولغات وديانات مختلفة). ( ) وفي كتابه (ظهورات العذراء حول العالم ودلالالتها) نستخلص بعضًا من الظهورات التي قام المؤلف بحصرها حول العالم وهي كالآتي:
_ ظهرت في دواديلوبب بالمكسيك سنة 1531م.
_ ظهرت في مدينة لورد ( (Lourds بفرنسا في الفترة من 11 فبراير إلى 16 يوليو سنة 1858م.
_ ظهرت ست مرات لثلاثة أطفال رعاة، بالقرب من مدينة فاتيما (Fatima) بالبرتغال في الفترة من 13 مايو 1917 إلى 13 أكتوبر 1917م. (13/5 _ 13/6 _ 137 _ 13/ 8 _ 13/9 _ 13/10 / 1917).
_ ظهرت إثنان وثلاثون مرة لمجموعة من الأطفال في بلجيكا، فيما بين 29 نوفمبر 1932م و 3 يوليو 1933م، في كل من مدينتي بورنج (Beauraing) وبانوه (Banneaux).
_ ظهرت لأربع فتيات صغيرات مرات كثيرة في قرية جبلية صغيرة في شمال أسبانيا تدعى جرابنديل، واسمها الكامل (سان سباستيان جرابنديل San Seastian de Garabandal)، في الفترة من 18 يونيو 1961م إلى 13 نوفمبر 1965م.
_ ظهرت في إكتيا (Aktia) باليابان في سنة 1969م. وتكررت الظهورات على مدار عدة سنوات.
_ ظهرت في فنزويلا بأمريكا الجنوبية في أرض بيتانيا للسيدة ماريا اسبينوزا، في الفترة من 25 مارس ،1976 إلى أن ظهرت بصورة علنية للجميع في 25 مارس 1984.
_ ظهرت لستة من الشباب الصغار، أربعة فتيات وولدين في قرية (ميدوجوري Medjugoerje)، والتي تقع في البوسنة بيوغوسلافيا السابقة، وتم ذلك في يوم 24/6/1981 واستمرت بكثافة حتى سنة 1985، وما تزال مستمرة حتى اليوم.
_ ظهرت لسبعة شباب في (كيبوهو برزاندا Kibeho Rwanda) في الفترة من نوفمبر 1981 1989م. وبالجملة فهم يزعمون أن الرب ظهر (لشاب وثني يدعى ساجستاشي Sagestashe) فتحول إلى المسيحية ودعى اسمه عمانؤيل). ( )
_ ظهرت في مدينة صغيرة بكوريا الجنوبية تدعى (ناجو Najo) في الفترة من 15 يوليو 1985م إلى 29 يوليو 1988م، ، بعد أن بدأ تمثال للعذراء في منزل السيدة (جوليا كيم Julia Kim) يزرف دموعًا لمدة 700 يوم، ثم أخذ ينضح زيتًا ذو رائحة زكية لمدة 700 يوم أخرى، وذلك بداية من يوم 30 مايو سنة 1985م.
_ ظهرت في أوكرانيا إحدى دول الاتحاد السوفيتي السابق، يوم 26 إبريل 1986م، فوق كنيسة القديسين الثلاثة بقرية كروشوا، ويقول جوزيف أرليا أحد شهود العيان: (لقد جاء عشرات الألوف من الناس من كل الديانات والمعتقدات، مسيحيين ومسلمين ويهود، وكان بعضهم من أقصى المناطق البعيدة في روسيا، وشاهدوا الظهورات ورأوا سيدتنا العذراء القديسة مريم ورجعوا إلى الإيمان)، ( ) وهذا يعني أن من المسلمين من يتنصرون من جراء فتنة الظهورات.
_ ظهرت لامرأة شابة في منطقة الصوفانية بدمشق بسوريا تدعى ميرنا، واسمها الأصلي ماري الأخرس، وقد بدأ ذلك في 27 نوفمبر سنة 1982 واستمر فيما بعد إلى سنة 1990، وما تزال بعض الظواهر باقية إلى الآن.
_ ظهرت في كنيسة العذراء بالزيتون في 2 إبريل 1968م حتى 4 مايو 1968م.
_ ظهرت في كنيسة القديسة دميانة في أرض (بابا دوبلو) بشبرا في الفترة من 25 مارس 1986. وتكرر الظهور على فترات متقطعة حتى عام 1991م.
_ظهرت في كنيسة العذراء ببلدة شنتيا الحجر في أغسطس 1997م.
_ وأخيرًا ظهرت في كنيسة القديس مرقس الرسول بقرية درنكة في أسيوط في 17 أغسطس سنة 2000، (وأصدر مجلس كهنة أسيوط بيانًا أكدوا فيه مشاهدة الجموع لتجلي العذراء بين منارتي وقباب كنيسة القديس مرقس الرسول، والتي أعيد بناؤها، وتم افتتاحها العام الماضي، (31 سبتمبر عام 1999)، وتكررت نفس المشاهدات وأقوال الشهود، العذراء ظهرت على قبة الكنيسة، ورآها سكان المنازل المجاورة، والحمام الأبيض يطير في السماء، والنور ينبثق من المنارة. وبالطبع توقف الآلاف في ساحة الكنيسة، وأعلن البعض أنهم استطاعوا التقاط صورًا للظهور.. ). ( ) وقد تم تصوير الظهور فوتوغرافيًا وعلى شريط فيديو، وهذا مما يمتنع معه تواطؤ الشهود على الكذب والاختلاق، لاختلاف المكان والزمان، واختلاف الجنسيات والملل. [/align]
* * *
تابع الجزء الثاني
|