المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجنلوجيا

فهو يهرب من القرآن ومن ذكر اسم الله ومن التعوذ ولا يقتل أو يحرق..


بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أخي الكريم ، أحب طريقتك في طرح المواضيع وأناقشها معك بصدر رحب.

هذا السؤال أنت الذي طرحته...


[/color]

...ثم تعمقت في السؤال ... فزدت عليه.... قولك...



... ثمّ نسبت لي هذا القول ... تعني به المصاب ...



لم أقل لك أنّ المصاب يرى الملائك ولا يحق لك أن تستنتج من كلامي هذا المعنى لأنك لاتقبل الإستنتاج والدليل قولك :


... وأرى أنك تنفي قدرة الرسول صلى الله عليه وسلم أن يقيّد العفريت إلى سارية المسجد لو أراد ذلك...


... ثم طرحت عليك سؤال ....



.... فجعلت منه معلومة مؤكدة أخبرتك بها....



.... وتماديت في إستنتاجاتك كأني أنفي...... ما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم... فقلت...



... وزدت...


أرى أنك تطرح الأسئلة ثمّ تجيب عليها





أنا قلت لك هذا الكلام وإليك أنت هذه الآية والتفاسير و تمعن فيها بهدوء يرحمك الله


تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ)
حدثنا أبو كريب، قال: ثنا عثمان بن سعيد، قال: أخبرنا بشر، عن عمار، عن أبي روق، عن الضحاك، عن ابن عباس، قوله: { وَلَوْ أنْزَلْنَا مَلَكا لَقُضِيَ الأمْرُ ثُمَّ لا يَنْطُرُونَ } قال: لو أتاهم ملك في صورته لماتوا، ثم لم يؤخروا طرفة عين.

تفسير الكشاف/ الزمخشري (ت 538 هـ)
وإما لأنهم إذا شاهدوا ملكاً في صورته زهقت أرواحهم من هول ما يشاهدون ومعنى

تفسير مفاتيح الغيب ، التفسير الكبير/ الرازي (ت 606 هـ)
والوجه الثاني: أنهم إذا شاهدوا الملك رهقت أرواحهم من هول ما يشهدون، وتقريره: أن الآدمي إذا رأى الملك فإما أن يراه على صورته الأصلية أو على صورة البشر. فإن كان الأول لم يبقَ الآدمي حياً، ألا ترى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى جبريل عليه السلام على صورته الأصلية غشي عليه،

تفسير الجامع لاحكام القرآن/ القرطبي (ت 671 هـ)
قال ٱبن عباس: لو رأوا الملك على صورته لماتوا إذ لا يطيقون رؤيته. مجاهد وعِكْرمة: لقامت الساعة. قال الحسن وقَتَادة: لأُهلِكوا بعذاب الاستئصال؛

تفسير تفسير القرآن الكريم/ ابن كثير (ت 774 هـ)
قال الضحاك عن ابن عباس في الآية يقول: لو أتاهم ملك، ما أتاهم إلا في صورة رجل، لأنهم لا يستطيعون النظر إلى الملائكة من النور،

تفسير فتح القدير/ الشوكاني (ت 1250 هـ)
وقيل إن المعنى: إن الله سبحانه لو أنزل ملكاً مشاهداً لم تطق قواهم البشرية أن يبقوا بعد مشاهدته أحياء، بل تزهق أرواحهم

تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي (ت 1418 هـ)
فلو أنزل الحق عليهم ملَكَاً كما يطلبون ثم كفروا لقضي الأمر وأهلكوا بدون إمهال. إذ لو تجلى الملَك لهم وظهر على طبيعته ما تحملته كياناتهم البشرية.
... فالبنيان البشري يستقبل الأشياء المادية التي تناسب تكوينه، فإن جاءت له طاقة أعلى منه فلا يمكنه أن يستقبلها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله-ب-فرحات

أجيب على سؤالي ما دمت أنك لا تستطيع أن تفكّر فيه ولا تفترضه : لو بقي فيكون قد فعله من باب التحدي فتزهق روحه في اللحظة .... إنّه لا مجال للتحدي مع.... الله
أسئلك أخي الكريم الجنلوجيا ... هل كلام الله نور يقضي على الجني الذي تحدى وتعدى ودخل جسم الأنسان أم لآ ؟


والله أعلم

والسلام عليكم ورحمة الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله-ب-فرحات

هل كلام الله نور يقضي على الجني الذي تحدى وتعدى ودخل جسم الأنسان أم لآ ؟


والسلام عليكم ورحمة الله