10-Apr-2008, 12:54 PM
|
رقم المشاركة : ( 21 )
|
|
عضو ذهبي
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستفيد
ياشخ عبد الرزاق جزاك الله خير التعامل مع الجن لايكون الا بالطرق المحرمة السحر والكهانه والعياذ بالله من ذلك اما مجرد تعامل او تعاون مع الجن فقد نفته اللجنه حيث لم يتم مع النبي عليه الصلاة والسلام وصحابنه الكرام اي تعاون مع الجن واقرأ كتب السيرة ..هل ساعدوا في الغزوات او نشر الاسلام ...اذن .بما ان النبي عليه الصلاة والسلام لم يتعاون معهم فلاسبيل للتعاون معهم الا بالحرام - السحر والكهانة- اما التلبثي فهو شي ثابت لبعض الناس مسلم وكافر وهو ( غيب) لايعلم كنهه الا الله اما انك ترى ان الجن هم الريموت كنترول للبشر فأنت حر ولكن لاتعطيهم اكبر من حجمهم فهم والله ضعاف وابن آدم مكرم عليهم ومفضل عليهم ايضا بنص القرآن- ولكن هكذا البشر اي شيء لايعرفونه يردونه للجن _ مثل الاولين الذين اذا خافو دخلو الغابة لتحميهم من الارواح- ومنها جاء المثل المصري (امسك الخشب)......والله يحفظكم....ودمتم سالمين
|
وقد فصلَّ شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله استعانة الإنس بالجن حيث قال:
[فمن كان من الإنس يأمر الجن بما أمر الله به ورسوله من عبادة الله وحده وطاعة نبيه ويأمر الإنس بذلك فهذا من أفضل أولياء الله تعالى وهو في ذلك من خلفاء الرسول ونوابه .
ومن كان يستعمل الجن في أمور مباحة له فهو كمن استعمل الإنس في أمور مباحة له كأن يأمرهم بما يجب عليهم وينهاهم عما حرم عليهم ويستعملهم في مباحات له فيكون بمنزلة الملوك الذين يفعلون مثل ذلك وهذا إذا قدر أنه من أولياء الله تعالى فغايته أن يكون في عموم أولياء الله مثل النبي الملك مع العبد الرسول كسليمان ويوسف مع إبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
ومن كان يستعمل الجن فيما ينهى الله عنه ورسوله إما في الشرك وإما في قتل معصوم الدم أو في العدوان عليهم بغير القتل كتمريضه وإنسائه العلم وغير ذلك من الظلم، وإما في فاحشة كجلب من يطلب منه الفاحشة فهذا قد استعان بهم على الإثم والعدوان، ثم إن استعان بهم على الكفر فهو كافر، وإن استعان بهم على المعاصي فهو عاص إما فاسق وإما مذنب غير فاسق وإن لم يكن تام العلم بالشريعة فاستعان بهم فيما يظن أنه من الكرامات ، مثل أن يستعين بهم على الحج أو أن يطيروا به عند السماع البدعي أو أن يحملوه إلى عرفات ولا يحج الحج الشرعي الذي أمره الله به ورسوله وأن يحملوه من مدينة إلى مدينة ونحو ذلك فهذا مغرور قد مكر به ] مجموع فتاوى شيخ الإسلام 11/307 -308 .
أنا ضد التعامل مع الجن جملة وتفصيلا
لكن نقول ما قاله العلماء فقط
والسلام وشكرا للجميع
|
|
|
|
|
|