29-Mar-2008, 10:50 PM
|
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي غوردو
1
القاعدة تقول
الأصل في الأشياء الإباحة حتى يدل الدليل على التحريم
لكن أبا حنيفة يرى عكس ذلك : الأصل فيها التحريم حتى يدل الدليل على الإباحة , ويظهر أثر الخلاف في المسكوت عنه
|
اخي الحبيب يحى ارجوا منك ذكر مصدر هذا الكلام واقول لك لا يعرف عن الحنفية انهم يقولون هذا الكلام بل الحنفية يقولون ان الاصل في الاشياء الاباحة وليس كما تقول
ولكن حتى نتاكد من قولك نرجوا منك ذكر مصدر هذا الكلام المنقول عن ابي يحنيفة رحمه الله
|