أما الأستاذة التى قتلت وهى نفساء نعم قصتها أنها كانت فعلا مسحورة رحمها الله ـ ولكن كانت ترفض العلاج وترفض حتى الرقية الشرعية
لأنها كانت تظن أن ما بها ليس من فعل السحر ولا العين ــوتقول الصبر خير من طلب العلاج وتستدل بالحديث الشريف
قلت: حدثنا عن بريدة بن حصيب الأسلمي أنه قال :"لارقية إلا من عين أو حمة"
فقال: قد أحسن من انتهى إلى ماسمع ، ولكن حدثنا ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"عُرضت عليّ الأمم فرأيتُ النبيّ ومعه الرُّهيط ، والنبي ومعه الرجل والرجلان ، والنبي ليس معه أحد ، ورُفع لي سواد عظيم ، فظننت أنهم أمتي ، فقيل لي : هذا موسى وقومه، ولكن انظر إلى الأفق، فنظرت، فإذا سواد عظيم، فقيل لي: هذه أمتك، ومعهم سبعون ألفاً يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب"
ثم نهض فدخل منزله، فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب، فقال بعضهم: لعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقال بعضهم : لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ، فلم يشركوا بالله شيئاً،وذكروا أشياء ، فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:"مالذي تخوضون فيه"؟
فأخبروه ، فقال :" هم الذين لايرقون ، ولا يسترقون ، ولايتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون" فقام عكاشة بن محصن ، فقال :ادع الله أن يجعلني منهم، فقال: "أنت منهم" ، ثم قال رجل آخر ، فقال : ادع الله أن يجعلني منهم ، فقال :"سبقك بها عكاشة".
وليس عند البخاري "لايرقون" قال شيخنا"ابن تيمية":وهو الصواب ، وهذه اللفظة وقعت مقحمة في الحديث، وهي غلط من بعض الرواة ،فإن النبي صلى الله عليه وسلم جعل الوصف الذي يستحق به هؤلاء دخول الجنة بغير حساب هو تحقيق التوحيد وتجريده، فلا يسألون غيرهم أن يرقيهم ولايتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ، والطيرة :نوع من الشرك ،ويتوكلون على الله وحده لا على غيره، وتركهم الاسترقاء والتطير هو من تمام التوكل على الله ، كما في الحديث"الطيرة شرك"
قال ابن مسعود:وما منّا إلا من تطير ، ولكن الله يذهبه بالتوكل.
فالتوكل ينافي التطير ، وأما رقية العين فهي إحسان من الراقي ، قد رقى رسولَ الله صلى الله عليه وسلم جبريلُ،وأذن له في الرقى ،وقال: " لابأس بها مالم يكن فيها شرك" واستأذنوه فيها فقال: "من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه " وهذا يدل على أنها نفعٌ وإحسان وذلك مستحب ومطلوب لله ورسوله ، فالراقي مُحسن ، والمسترقي سائل راجٍ نفع الغير ، والتوكل ينافي ذلك.
وهدا الحديث لايعنى أن ترك الرقية الشرعية
لكن لللأسف أنى لم أناقشها لأنها تركتنى وخرجت وهى تقول شعوذة ـ ورغم أنها كانت تسأل عنى الله يرحمها ويدخلها فسيح جناته أمين
السحر ممكن يقتل صاحبه وطلب الرقية الشرعية واجب لطرد الشيطان وفك السحر وعلاج العين
والسلام وشكرا للجميع
|