دار الرقية الشرعية - اخذ يصب الشاي حتى امتلأ وانسكب على ملابسه ثم هذا ما حدث

قرات هذا الموضوع باحدى المنتديات واعجبني فاحببت ان تقرؤءه معي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من الغريب أن تعملي نفس المقدمات دائماً وتتوقعي الحصول على نتائج مختلفة

رجلا بحث طويلا عن السعادة حتى تعب, فأرشدوه إلى حكيم في بلاد بعيدة وبعد مشقة وألم وصل إليه, لكن الحكيم جعله ينتظر طويلا حتى يخرج إليه, والرجل يمتلئ غيظا, ثم خرج ومعه الشاي وأخذ يصب للرجل حتى امتلأ كوبه وانسكب الشاي على ملابسه, فاستشاط الرجل غضبا وقال ماذا تفعل؟ توقّف الكوب ممتلئ.!

قال الحكيم: هذا رائع لقد تعلمت الدرس الأول: فسجّل عندك.... القلب والعقل الممتلئان بالأفكار والمشاعر السلبية لا يقبلان السعادة والمشاعر الإيجابية.

اذهب الآن وأفرغ كوبك ثم عد مجددا لأعلمك الدرس الثاني. والآن دعني أسألك هل قلبك وعقلك مهيآن لاستقبال أفكار التغيير والنجاح والسعادة؟
أم أن هناك عادات سلبية, وأفكار سوداوية وسلوكيات خائبة تحول دون ذلك؟ إن مبدأنا هذا مبدأ حياة, وإليك مثالا عليه من الشريعة في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: حيث يقول النبي صلى الله عليه وسلم في جزء من حديث صحيح, بعد أن ذكر أن أناسا تستجيب قلوبهم للمعاصي والفتن حتى تمتلئ بها وأناسا ترفض الفتن, حتى قال: (حتى تصير على قلبين, أبيض مثل الصفا, فلا تضره فتنة مادامت السموات والأرض والآخر و أسود مربادا كالكوز مجخيا, لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه) (مسلم 144).

والكوز المجخّي هو الكأس المقلوب, فانظري وتأملي كيف أن القلب الأسود هذا الذي تشرّب بالفتن والمعاصي لايقبل التحلي بمعروف ولا التخلي عن منكر لأنه مليء بالفساد وصار بيتا خربا وهو بحاجة لتنقية وتطهير, فعليه أن يتوقف عن فعل المعاصي فهذه هي التخلية ثم يعمل صالحا, وانظر إلى الخطاب الرباني في القرآن الكريم للمذنبين تجده سبحانه دائما يقول: {إلا من تاب وآمن وعمل صالحا} مريم 60.
والتوبة تخلية والأصل فيها العزم على ترك الذنب ثم تجديد الإيمان ومبادرة العمل الصالح.
وقيسي على ذلك في أمور الحياة كلها

الأكثر ملاحظة أكثر تغيرا:
إذاكنتي تواجهي مشاكل وصعوبات في حياتك الزوجية مثلا أو مع الأهل أو مع الأصدقاء, فمن دون أن تلاحظي ذلك وتنظري للخلل وتعترفي بوجوده, فإنك حتما لن تقدمي على إحداث تحسين أو تغيير في علاقاتك.
ذلك لأن المشكلات في حياتك هي مؤشر على حاجتك للتغيير, لذلك كان مبدأ الملاحظة مهما, (لأن من يعي بوجود مشكلة يتجه لحلها ومن لا يعي وجودها لا يحلها) العبدالغني مثلا إذا كنت تدرس ووجدت الطريقة التي تدرس بها لا تحقق لك الدرجات التي تطمح إليها, فعليك أن تلاحظ أوجه الخلل في طريقة دراستك, وتلاحظ ما هي الأفكار والقناعات التي تمنعك من التفوق.
لاحظي لماذا يتفوق فئة من الناس بينما الآخرون يتسكعون على هامش الحياة؟ وانظري للأفكار الخائبة والسلوكيات العاطبة التي لا تخدمك في مراحل تطورك ونجاحك وتخلَّي عنها, واستبدليها بأفكار وسلوكيات مثمرة تحقق لك قفزة نوعية نحو النجاح بالحياة. شاهدي الأعمال القليلة التي تعطيك أكثر إنتاجية وإنجازا وكرريها, وتوقفي عن الأعمال الأخرى التي تعطيك منفعة أقل وتستنزف وقتك ومالك وجهدك.

أهمية الملاحظة في التغيير لدى علماء الدين والنفس:
تحدث الإمام الغزالي عن مبدئنا هذا وجعله السبب الثالث في طرق اكتساب الأخلاق وسمّاه بالمشاهدة, وقال (من طرق اكتساب الأخلاق, مشاهدة أرباب الأفعال الجميلة ومصاحبتهم) لذلك تجد أصنافا من الناس, منهم من يلاحظ أرباب الأفعال الجميلة ويحاكيهم, ومنهم من يلاحظ أرباب الشهرة والمال وإن كانت أفعالهم قبيحة ويجاريهم, ومنهم من يأخذ من هذا وذاك كحال من خلط عملاً صالحا وآخر سيئا.

ولكن هناك أناسا لا تلاحظ ولا تطور نفسها, كمن قال عنهم احد العلماء: (تجد أناسا في نفس الوظيفة ونفس المكان عشر سنوات، ما لاحظ شيئا ولا غير شيئا) وفي نفس المعنى يقول الدكتور إبراهيم الفقي (كثيرا ما لاحظت أناسا, كانوا ينظرون بدون أن يروا, ويستمعون بدون أن يستمعوا, ويتكلمون كلاما خاليا من أي معنى, ويلمسون بلا مشاعر ويتحركون بلا إدراك, وبفضلهم ألهمني الله لأن أصبح رجل الاتصال الذي كان ممكنا لي أن أكونه) فإذا وسّع الإنسان من نطاق حواسه, نظر إلى أشياء لم يكن ينظر لها من قبل, ورأى الفرص المختفية خلف الصعوبات, أمّا المتخاذل فيرى الصعوبات فقط, كحال من يرى الورد على الأشجار ومن يرى الأشجار فقط..

وقد جعل المدرب العالمي والكاتب انتوني روبنز الملاحظة هي الخطوة الثالثة فيما سمّاه صيغة النجاح النهائي فقال:
1- حددي ماذا تريدين؟
2- اعملي به
3- راقبي النواحي التي تنجحي والتي تفشلي بها
4- غيّري باتجاه ما تريدين.

دمتن بخير وعافية