ماهي ايات الشفاء والاحياء
 

ابغي ايات الشفاء والاحياء؟سواء روابط او غيرها؟؟
لآني قاربت أن أصل لمرحله اليأس؟؟
أنتــــــــــــظر؟؟؟

اصبري يا مزون والله الكل في بلاء وهم لايعلمه إلا الله . . وما لنا إلا الصبر

* هذه آيات الشفاء *


بسم الله الرحمن الرحيم


( قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين)
التوبة - 14

( يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى
ورحمة للمؤمنين ) يونس - 57

( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا)
الاسراء - 82

( وإذا مرضت فهو يشفين ) الشعراء - 80

( ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته ءأعجميا وعربي , قل هو
للذين آمنوا هدى وشفاء , والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى
أولئك ينادون من مكان بعيد ) فصلت - 44

أول مرة اسمع عن هذه الأشياء التوسل باهل بدر !

بحثت عنها في النت لم يظهر لي إلا المنتديات الصوفية والذي كتبها

مسمي نفسه شاذلي وشخص يرد عليه ويدعي الله أن ينفعه بأنفس

اهل بدر الطاهرة !!

إذا كان التوسل بالرسول لا يجوز بكيف بغيره

أخي في الله أرجو أن تتقبل نصيحتي بأن لا تأخذ علاج ولا دعاء إلا من أهل

السنة والجماعة والله سترى الخير والراحة النفسية الحقيقية

ما جاء في توسل عمر بن الخطاب بالعباس رضي الله عنهما الذي قد

يحتج به البعض فإن عمر توسل بدعاء العباس لا بشخصه والتوسل بدعاء

الأشخاص غير التوسل بشخصهم بشرط أن يكونوا أحياء
لأن التوسل بدعاء الحي نوع من التوسل المشروع بشرط أن يكون المتوسل

بدعائه رجلا صالحا , وهذا من جنس أن يطلب من رجل صالح حي ثم يطلب

من الله أن يقبل دعاء هذا الرجل الصالح الحي

الدعاء من أعظم القربات التي تصل العبد بخالقه ، فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( الدعاء هو العبادة ) رواه أبو داود . وذلك لما يجتمع في الداعي من صفات الذل والخضوع والالتجاء إلى من بيده مقاليد الأمور .

ولما كان الدعاء بهذه المرتبة ، أمر الله عز وجل عباده أن يدعوه في كل أحوالهم فقال تعالى : { ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين }(لأعراف:55)، وبين لهم سبحانه أن من الوسائل التي يكون معها الدعاء أرجى للقبول ، الدعاء بأسمائه وصفاته، قال تعالى : { ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها}(الأعراف:180) .

فيشرع للداعي أن يبدأ دعائه متوسلاً بذكر أسماء الله عز وجل وصفاته التي تتعلق بذلك الدعاء ، فإذا أراد المسلم الرحمة والمغفرة ، دعا الله باسم الرحمن ، الرحيم ، الغفور ، الكريم ، وإذا أراد الرزق دعا ربه باسم الرزاق ، المعطي ، الجواد ، وهكذا يقدِّمُ الداعي بين يدي دعائه ما يناسبه من أسماء الله ، وصفاته ، فإن ذلك من أسباب قبول الدعاء .

والتوسل بالدعاء على أنواعٍ ، فمنه التوسل المشروع ومنه التوسل الممنوع فمن أنواع التوسل المشروع : التوسل إلى الله عز وجل بصالح الأعمال التي عملها العبد ، قال تعالى : { ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار }(آل عمران:193) فتأمل كيف توسل هؤلاء بإيمانهم بربهم جلا وعلا . وقص رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا - فيما رواه البخاري ومسلم - قصة ثلاثة نفر كانوا يمشون فنزل المطر الغزير ، فلجئووا إلى غار في جبل يحتمون به ، فسقطت على باب الغار صخرة منعتهم الخروج ، فحاولوا إزاحتها فلم يقدروا ، فاجتمع رأيهم على أن يدعوا الله عز وجل بأرجى أعمالهم الصالحة التي عملوها . فتوسل أحدهم ببره لوالديه ، وتوسل الآخر بحسن رعايته واستثماره لمال أجيره ، وتوسل الآخر بتركه الزنى بعد تمكنه منه ، وكلما دعا أحدهم انفرجت الصخرة عن باب الغار قليلا ، إلا أنهم لم يستطيعوا الخروج ، حتى أكمل ثالثهم دعائه فانفرجت الصخرة عن باب الغار فخرجوا يتماشون . فيُشرع للمسلم إذا أراد أن يدعوا الله عز وجل أن يتوسل بأحب الأعمال الصالحة التي يرجو أن تكون خالصة لله .

ومن أنواع التوسل المشروع: طلب الدعاء من الأحياء الصالحين، وذلك أن العباد يتفاوتون في الصلاح وفي قربهم ومنزلتهم عند الله ، لذلك كان الصحابة يحرصون على سؤال النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء لهم رجاء القبول والإجابة ، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( يدخل الجنة من أمتي زمرة هي سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر . فقام عكّاشة بن محصن ... قال : ادع الله لي يا رسول الله أن يجعلني منهم ، فقال : اللهم اجعله منهم .. ) رواه البخاري ومسلم .

ومن أنواع التوسل المشروع التوسل بذكر حال السائل وما هو عليه من الضعف والحاجة ، كأن يقول : اللهم إني الفقير إليك ، الأسير بين يديك ، الراجي عفوك ، المتطلع إلى عطائك ، هبني منك رحمة من عندك . والدليل على هذا النوع من التوسل دعاء زكريا عليه السلام ، قال تعالى : { قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا }( مريم: 4-5). ومنه قول موسى:{ فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير }(القصص: 24 ).

فهذه بعض أنواع التوسل المشروع ،التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم ، ويستفتح بها دعائه ، طالباً من الله قضاء حاجته .

وهناك أنواع من التوسل يفعلها الناس - منها ما يبلغ حدّ البدعة ومنها ما يبلغ حد الشرك - ظناً منهم أنهم يتقربون إلى الله سبحانه بها ، وما علموا أن التقرب إليه إنما يكون بما شرع لا بالأهواء والبدع .

فمن أنواع التوسل البدعي : طلب الدعاء من الميت ، كمن يأتي إلى ميت مقبور لا يملك لنفسه ضراً ولا نفعاً ويطلب منه أن يدعو الله له بأمر كشفاء مريضه أو كشف كربته . والدليل على بدعية هذا التوسل انتفاء الدليل على جوازه ، والعبادة إنما تكون بالإتباع لا بالابتداع ، ويدل أيضا على بدعية هذا النوع من التوسل : أن الصحابة وهم الأكثر علما والأشد اقتداء بسيد الخلق لم يفعلوا ذلك ولو كان خيراً لسبقونا إليه ، حتى إن عمر رضي الله عنه عندما حصل قحط بالمدينة قدَّم العباس عمّ النبي صلى الله عليه وسلم ليدعو الله بالسقيا ، ولم يطلب الدعاء من النبي صلى الله عليه وسلم في قبره ، لِمَا يعلم من عدم جواز ذلك .

ومن أنواع التوسل التي ابتدعها الناس وهي شرك بالله عز وجل طلب كشف الكربات وقضاء الحاجات من الأموات ، أياً كان ذلك الميت رجلاً صالحاً أو نبياً مرسلاً ، ذلك أن الدعاء هو العبادة ، والعبادة لا تصرف إلا للخالق الرازق سبحانه ، فدعاء غير الله شرك ومذلة . قال تعالى:{ وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين }(غافر:60) فطلب سبحانه أن يكون الدعاء له ، ورتب الإجابة على ذلك. وقال أيضاً : { له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال } ( الرعد : 14) . وقال أيضاً: { ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين } (يونس:106).

فهذه أنواع التوسل في الدعاء وأحكامه ، فينبغي للمسلم أن يحرص على المشروع منه، وأن يجتهد في دعاء الله في أحواله كافة، حتى يعلم الله منه صدق افتقاره إليه فيجيبه ويغيثه، وعلى المسلم أيضاً أن يجتنب التوسل البدعي، وأن يبتعد كل البعد عن التوسل الشركي، فإنه الأخطر على دين المسلم وعقيدته.

استغفر الله العظيم وش هالخرافات المسلم يعلق قلبه بالله وليس بغيره بعدين الدعوى المستجابة ليس لها مكان محدد .. اخيتي بالله انتبهي لنفسك لكي لا تجركي هذه الاشياء الى بدع وظلالات الصوفية والشيعة .

وانا ايضا أنصحه بترك كتب الصوفية وادعيتهم واذكارهم

لا خير إلا في اتباع القرآن الكريم والسنة النبوية

إن كانوا الصوفيين فعلا يحبون الرسول عليه الصلاة والسلام

فلماذا ابتدعوا واحدثوا بما لم يأتي به , أليس من شروط قبول العمل الصالح

- الاخلاص

- اتباع الرسول صلى الله عليه وسلم

جالية الكدر من الشبكة ويدعو بها وبالنسبة للمقيمين

السلام عليكم جميعا ورحمته وبركاته
اتمنى من ادارة الموقع المراجعه الدقيقه لكل ما يكتب وحذف اي مخالفات عقدية الله المستعان ونصح الكاتب اذا لم يكن يعلم!!!واذا كان يعلم فتلك مشكله اكبر
يعطيكم العافيه اختي فجر الامل والشيخ ابو هاجر والاخ راكان

مذهبنا في السنه والجماعه واضح ولا يشوبه اي تضليل ولن اطيل لان الشيخ وضح الموضوع والله يفرج همك

ارى ان الامور تحتاج ذلك

الله يعافيك أختي أم سعود

وأنا خوفي من أحد يأخذ بهذه الأدعية والعلاجات وهو لا يعلم

أسأل الله أن يهدي الجميع

بالعكس انا ماشيه مع الراجي عفوا ربه,, واطبق مايقوله..
لاني بصراحه لم استفد من العيادات,,