|
العلامة إبن باز رحمه الله من كره تعدد الزوجات هو كافر ومرتد عن الإسلام
بعض النساء يفضلن العادات الاجتماعية في أوروبا أو في الغرب عموماً، أو في البلاد غير الإسلامية، ويقلن في ذلك: إن تعدد الزوجة ممنوع، وهنا مثلاً في الحكم الشرعي يباح تعدد الزوجة، فما الحكم في إلصاق هذه التهمة في الإسلام؟
من كره تعدد الزوجات وزعم أن عدم التعدد هو أفضل هو كافر ومرتد عن الإسلام، لأنه نعوذ بالله منكر لحكم الله وكاره لما شرع الله، والله يقول سبحانه: ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم، من كره ما أنزل الله حبط عمله، فالذي يكره تعدد الزوجات ويرى أن الشريعة قد ظلمت، أو أن حكم الله في هذا ناقص أو مو طيب، أو أن ما يفعلونه في بلاد النصارى من الوحدة أن هذا أولى وأفضل هذا كله ردة على الإسلام، نعوذ بالله، كالذي يقول أن فرض الصلاة ما هو مناسب، لو ترك الناس بدون صلاة كان أحسن أو بدون صيام أحسن، أو بدون زكاة يكون أحسن، من قال هذا فهو كافر، من قال أن عدم الصلاة أولى أو عدم الصيام أولى أو عدم الزكاة أولى، أو عدم الحج أولى كان كافراً، وهكذا لو قال: لا بأس أن يحكم بغير الشريعة، يجوز، ولو قال حكم الشريعة أفضل، لكن إذا قال إن الحكم بغير ما أنزل الله جائز أو أنه حسن، كل هذا ردة عن الإسلام نعوذ بالله، فالحاصل أن من كره ما أنزل الله وما شرعه الله فهو مرتد، وهكذا من أحب أو رضي بما حرم الله وقال إنه طيب وأنه مناسب كالزنا والسرقة يكون كافراً أيضاً، نسأل الله العافية. المصدر : موقع العلامة إبن باز رحمه الله وبالصوت http://www.binbaz.org.sa/mat/18069 |
لكن الرجل قبل ان يتزوج على زوجته الاولى يجب اخذ رايها وان يقول لها وان لا يخدعها ويغدر بها
كما ان معظم الرجال يتركون الاولى تماما من اجل الجديدة |
السلام عليكم ورحمه الله ..
باركــ الله فيكم .. التعدد شرع الله ولا أحد ينكر ذلك..وإن كن النساء قد جبلن على الغيرة ! والمشكلة ليست فى التعدد المشكلة فيمن قدموا مثالا سيئا عن التعدد ؟؟ فشرط التعدد العدل ! التعدد ميزان عادل ، لا تميل فيه الكفة . التعدد حكمة معتبرة فلا توضع في غير موضعها فإلى كل معدد : اتق الله في زوجاتك .. من كان له امرأتان فمال إلى أحدهما جاء يوم القيامة ، و شقه مائل )) فكل يعمل لمصرعه مائل أو غير مائل وإلى الزوجة الأولى : أعانك الله ورزقك الصبر على بلائك ( ليبلوكم أيكم أحسن عملا ) وإلى كل زوجة كتب الله عليها أن تكون تحت زوج معدد من توكل على الله كفاه فاتركي عنك كلام الناس وأحاديثهم ولنعلم أن هذه الحياة حياة ابتلاء واختبار وما أسرع انقضائها ، أسأل الله أن يصلح الحال وأن يسعد المتزوجين والمعددين ويشرح صدور النساء والرجال لكل خير. |
نحن لا نمنع التعدد ولا ننكره والرجال اذا ارادوا ان يتزوجوا لن تستطيع امراءة اين كانت قدرتها على منعهم من الزواج لكن نحن نساء وبطبيعتنا عاطفيات ولا نقبل بمن يشاركنا في ازواجنا لكن لو حدث وان تزوج الزوج بامراءة اخرى لا نستطيع سوى الصبر الرجال يرون ان الزواج بامراءة اخرى نعمه ونحن نراه كارثه نسمع كثيرا عن معانات النساء اللواتي تزوجوا ازواجهم من ثانية وكيف انهم عاشوا في شقاء والمراءة لا ترتاح سواء كانت الاولى او الثانية 0000انا عانيت معناه شديدة وانا ارى امي تبكي من ظلم ابي بعض الاحيان وبرغم ان امي مؤمنة وملتزمة الا انها كانت سوف تشترط في عقود زواجنا انا واخواتي بان من يتزوج زوجها بثانية ولا تريد البقاء معه يقوم بتطليقها اذا هي ارادت ذالك واذا ارادت البقاء فلها ذالك ايضا ونحن وافقناها وبشدة لكن ابي رفض بحكم انه لا يجوز اشتراط مثل هذة الشروط في عقد النكاح ولم يكتب هذا الشرط لكننا اتفقنا ان من ارادت تنفيذه تطلب الطلاق من زوجها بمجرد ان يدخل بالمراءة الثانية وانا اخبرت زوجي بذالك وهذا ليس اعتراض لكن من معاناة رايناها ولا نريدها ان تتكرر مرة اخرى
ودمتم بود |
جزاك الله خيراً لا انكر التعدد اطلاقاً ولكن يجب على الرجال ان يتقوا الله ويعدلوا وان يتعاملوا بالحكمة واعلموا ايها الرجال انه سبب رفض الفتياة والزوجات للتعدد هو غياب العدل والحكمة من بعض او يكاد يكون اغلب الرجال الا من رحم الله منهم |
بالتوفيق
|
اقتباس:
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيراً أخي أبا الحارث, ورحم الله الشيخ العلاّمة عبد العزيز بن باز رحمة واسعة ونسأل الله أن يوفقكم جميعاً لما يحب ويرضى . |
بالتوفيق اخى ناجى
|
| الساعة الآن 11:24 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم