العقيدة الصحية ومايضادها
 

بسم الله الرحمن الرحيم
العقيدة الصحيحة و ما يضادها


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم افترقت اليهود على احدى و سبعين فرقة و افترقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقة و ستفترق هذه الامة على ثلاث و سبعين فرقة كلها في النار الا واحدة فقال الصحابة من هي يا رسول الله؟قال من كان على مثل ما انا علية و اصحابي
ففي هاذا الحديث بين لنل صفات الفرقة الناجية الا و هي اتباع السنة المطهرة و لقد ورد في الكتاب و السنة صفات العقيدة الصحيحة
و هي تتلخص في 6امور هي
الايمان بالله و ملائكته و كتبة و رسله و اليوم الاخر و بالقدرخيره و شره
و قال الله تعالى في كتابة الكريم يا ايها الذين امنو امنو بالله و رسوله و الكتاب الذي نزل على رسوله و الكتاب الذي انزل من قبل ومن يكفر بالله و ملائكته و كتبه و رسله و اليوم الاخر فقد ضل ضلل لا بعيدا
و في هذه الاية بين الله شروط الايمان و الان فل ننتقل يا عزيزي القارء الى بيان هذه الاركان

1-الايمان بالله
و يكون ذلك بالايمان بان الله هو الرزاق الذي يرزقهم و هو الاله الحق الذي يستحق ان يسجد له او ان يعبد و هو الذي يجزي المحسن و المسيء و هوالخالق الذي خلق الثقلين الجن و الانس و امرهم بعبادته كما ورد في كتابه الكريم وما خلقت الجن و الانس الا ليعبدون و قال تعالى يا ايا الناس اعبدو ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون و لهاذا السبب بعث الله النبين و الرسل مبشرين و منزرين كما قال تعالى ولقد بعثنا في كل أمة رسولا ان اعبدو الله و اجتنبو الطاغوت فدعا الله الى الاخلاص في العبادة والربوبية أي شهادت ان لا اله الا الله و معنى ذلك لا معبود بحق الا الله ومن الايمان بالله الايمان باسماءه و صفاته باثبات ما اثبتة الله له من صفه او اسم
و لا يجوز تشبيه الله بخلقه او جحد شيئا منها ومن يفعل ذالك فقد كفركما قال الامام نعم بن حماد الخزاعي شيخ البخاري


2-الايمان بالملائكة
اما الايمان بالملائكة فيتضمن الايمان بكل الملائكة التي وردت في الكتاب و السنة بلا استثناء فعلينا الايمان بئن لله ملائكه يسبحون و يحمدون له ولا يعصوه ولا يسبقونه بالقول كما قال تعالى يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يشفعون الا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون و يجب علينا الايمان بانهم اصناف كثيره منهم الموكلون بحمل العرش و منهم خزنة الجنة و النار و منهم الموكل بحفظ اعمال العباد و لقد ورد في السنة المطهرة حديثا يثبت وجود الملائكةعن عائشة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه و سلم قال خلقت الملائكة من نور و خلقت الجان من مارج من نار و خلق ادم مما وصف لكم ويجب علينا الايمان بالملائكة التي ورد اسمها في الكتاب و السنة كمثل جبريل و ميكائيل و مالك خازن النار و اسرافيل


3-الايمان بالكتب
فعلينا الايمان بما سمى لنا الله كمثل التوراة و الانجيل و الزبور و القران و علينا الايمان ان القران هو اخر كتاب انزل و هو خيرهم كما قال تعالى و هذا كتاب انزلناه مبارك فاتبعوه و اتقوا لعلكم
ترحمون و كما قال تعالى و من يبتغ غير الاسلم دينا فلن يقبل منه و هو في الاخره من الخسرين
4-الايمان بالرسل
يجب علينا الايمان بكل الرسل الذين وردو في الكتاب و السنة ان الله بعثهم مبشرين و منزرين يدعون الى السراط المستقيم فمن تبعهم فقد فاز ورب الكعبه ومن خالفهم فهو في الاخرة من الخاسرين يلعنه الله في الدنيا و الاخره و يجب علينا الايمان بان محمد هو اخر الانبياء و المرسلين كما قال تعالى ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله و خاتم النبين

5-الايمان باليوم الاخر
فيدخل في هذا الباب الايمان بكل ما ورد عن النبي و ما اخبرنا عنه الله
من عذاب القبر و نعيمه و فتنة المحيا و الممات و الصرات و الميزان و الحساب و الجزاء و نشر الصحف و الايمان بالجنة و النار و رؤية المؤمنين لربهم جل جلاله و تكليمهم و عير ذالك مما ورد في الحديث و الكتاب

6-الايمان بالقدر
و اما الايمان بالقدر فيتضمن اربع امور و هي
ا-ان الله عالم كل شيى و يعلم ما كان و ما سوف يكون و يعلم باحوال عباده و اعمارهم و اجالهم و ارزاقهم و ما يكتمون من اسرار كما قال تعالى ان الله بكل شيئ عليم
ب-ان الله كتب كل شيئ فكل شيئ هو قدره و قضاه كما قال رب العزه قد علمنا ما تنقص الارض منهم و عندنا كتاب حفيظ و قال تعالى و كل شيئ احصيناه في امام مبين
ج-الايمان بمشيئته فما شاء كان و ما لم يشاء لم يكن كما قال تعالى
ان الله يفعل ما يشاء
د-الايمان بان الله هو خلق كل شيء لا خالق غيره كما قال الخالق البارءالله خالق كل شيء و هو على كل شيئ قدير
فالايمان بالقدر يشمل الايمان بهذه الأمور الاربعه عند اهل السنة و الجماعة خلا فا لمن انكر بعض ذلك من اهل البدع
نواقض الاسلام

لقد اجمع العلماء ان العشر نواقد التالية هي من اشهر الامور التي يقع بها الناس و هي
1-الشرك في عبادة الله قال تعالى ان الله لا يغفر ان يشرك به و يغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من ذالك من دعا الاموات و استغاث بهم فقد كفر
2-من جعل بينه و بين الله وسائط يدعوهم و يسألهم الشفاعة و يتوكل عليهم فقد كفر
3-من لم يكفر المشركين او شك في كفرهم او صحح مذهبهم فقد كفر
4-من اعتقد ان هدي عير النبي اكمل من هديه او ان حكم غيره احسن من حكمه كلذين يفضلون حكم الطواغيت على حكمه فقد كفر
5-من ابغض شيئا مما جائ به الرسول ولو عمل به فقد كفركما قال تعالى ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم
6-من استهزا بشيئ من دين الرسول او ثوابته او عقابه فقد كفر و الدليل قوله تعالى قل ابالله و اياته ورسوله كنتم تستهزؤن لا تعتذرو قد كفرتم بعد ايمانكم
7-السحرو منه الصرف(1)و العطف(2)فمن فعله او ارتضى به كفر و الدليل قوله تعالى و ما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنه فلا تكفر
8-مظاهرة(3)المشركين و معاونتهم على المسلمين فقد كفر و الدليل قوله تعالى و من يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين(4)
9-من اعتقد ان بعض الناس يسعه الخروج عن شريعة محمد فهو كافر لقوله تعالى ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه و هو في الاخرة من الخاسرين
10-الاعراض عن دين الله لا يتعلمه و لا يعمل به فقد كفر و الدليل قوله تعالى ومن اظلم ممن ذكر بايات ربهثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون
و اسئل الله لي و لكم ان يثبتنا و يجعلنا من اصحاب العقيدة الصحيحة




المعاني
1- الصرف عمل سحري يقصد منه تغير الانسان
2-العطف عمل سحري يقصد منه ترغيب الانسان
3-المظاهرة المناصرون و التعاون
4- الظالمين الكافرين

ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا


و السلام عليكم

أحسنت .

وإن الناظر إلى ديار المسلمين اليوم يرى مظاهر الشرك قد رجعت ( الإ من رحم الله ) بل وهناك من العلماء من يبارك ويدافع عنها ( وهو قلة والحمد لله ) .

أسأل الله أن يحفظنا من كل أنواع الشرك .

امين يارب