|
ارجومن الجميع المشاركه
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
اخواني واخواتي المصاب بالمس خاصةالمسحور حينما يفعل معصية كبيره اوصغيره مجبرا بسبب تاثيرالسحراوالمس هل يوثم ؟ ام يعتبراصلافي جهاد اونقول اصلاهو تحت تاثيرالسحروالمس فيراعى في حاله هذه ويحث على مقاومة المس ويجاهد في ذلك والا ينهار فالمس يقصد في اجباره على فعل المعاصي الى الانهياروترك الرقية ؟ انتظرمشاركاتم وجزيتم خيرا |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1-أخي الكريم هذه تحتاج لفتوى ولا تُعرض على من هب ودب فيدخل من قل علمه ولَبَسَ الشيطان عليه فَيُشرق ويُغرب في المسائل كما هو الحال اليوم في كثير من المنتديات وليس الرقاة للفتوى وأكثرهم مجاله العلاج فقط ((وأما أنا سأسند إليك نصيحة واللبيب بالإشارة يفهم إعلم أخي ان الشيطان عدو مبين كما قال تعالى((إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً)) فلابد أن تجاهد وتردع نفسك ولا تجعل المرض الروحي حجة وأنت تعي ما تفعل أما إن كنت لا تعي ماتفعل نهائياً فالأمر يختلف وإن كنت تعي ماتفعل ولكن رغماً عنك لا تستطيع فهذا ضعف منك فعليك بتقوى الله وعليك بالتحصينات الصلاة في وقتها وتذكر الله عز وجل وقراءة القرآن فمن أشغل نفسه بهذه الأمور حري به أن يقوى إيمانه ويضعف شيطانه )) هذا والله اعلم |
لاآنالااتكلم عن نفسي انمافعلا انالقيت فتوى في احد المواقع عن حال شخص مسحور فاحببت ان اكتب عن ذلك فقط لاغير
وقد ادليت بدلوك وكان مملوءا خير فشكرالك على المرور |
مااتوقع يأثم لانه يفعل اشياء بغير اراده
هو مجبر ع هالشي ولازم يقاومه بعدين يتذكر انه فعل كذا وكذا فيندم لانه لو كان واعي لنفسه مافعل هالاشياء وحتى المقاومه صعبه لانه مؤ بكل المرات ليقدر يقاوم فهو ماجور عليها والله غفور رحيم جزاك الله خيرا بوركت |
اقتباس:
وهذا ماكنت والله أخشاه أن يأتي من يتكلم بلا دليل بالتوقعات سبحانك ربي فتوى آخر زمان ((أتوقع)) يا أخي حسان إذا لك صلاحية تشيل الموضوع من أساسه حتى لا تكون سبب في إثم بعض الناس الذي سيتكلم بدون علم بالتوقعات-بدون تمييز بين الفروق الوارة في الحالات- أو انقل نص الفتوى إذا كانت من صاحب علم معروف ومن المعتبرين وجزيت خيراً نصيحة محب أسأل الله أن يرزقك اتباع السنة ويخرج كل مافيك من الأمراض التي تعاني منها ويرزقك انشراح الصدر واقبالاً على الطاعات وأن يجعلك سيفاً من سيوفه على شياطين الجن والإنس |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعزائي انقل لكم هذه القصة والتي توضح تصرف ووقوع الانسان في امور خارجه عن ارادته وبعيده عن وعيه وليس التعمد هذه محاوله مني لتوضيع امر ما ولكن لا اجزم بانها فتوه. الحمد لله حمدا كثيراً طيباً مباركاً فيه كما يحب ربنا ويرضى ، له الحمد - جل وعلا - بالإيمان ، وله الحمد بالإسلام ، وله الحمد بالقرآن ، وله الحمد بالمعافاة ، له الحمد - سبحانه - بكل نعمة أنعم بها علينا في قديم أو حديث أو سر أو علانية أو خاصة أو عامة ، له الحمد - سبحانه - حمداً كثيراً حتى يرضى جل وعلا ، وله الحمد بعد الرضا ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ؛ صلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد : أيها المؤمنون عباد الله : اتقوا الله تعالى وراقبوه جل وعلا مراقبة من يعلم أن ربه يسمعه ويراه . أيها المؤمنون عباد الله ، ويا أيتها الأخوات المؤمنات : إليكم قصةً عجيبةً عظيمة فيها عبرة وعظة ؛ إنها قصة امرأة من أهل الجنة : روى البخاري ومسلم في صحيحيهما عن عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : أَلَا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ؟ قُلْتُ بَلَى ، قَالَ هَذِهِ الْمَرْأَةُ السَّوْدَاءُ ؛ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي أُصْرَعُ وَإِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي ، قَالَ : (( إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعَافِيَكِ ، فَقَالَتْ أَصْبِرُ ، فَقَالَتْ إِنِّي أَتَكَشَّفُ فَادْعُ اللَّهَ لِي أَنْ لَا أَتَكَشَّفَ فَدَعَا لَهَا )) . أيها المؤمنون ويا أيتها الأخوات المؤمنات : لنتأمل في قصة هذه المرأة العظيمة ؛ فهذه المرأة معها إيمانٌ وصدق، ونقاء وصفاء ، ودين وحياء ، وبها هذه الشدة والبلاء ألا وهو ما أصابها من صرْع فكان يؤرِّقها ويقلقها ، ويؤذيها ويضجِرها ، فجاءت طالبةً من النبي - عليه الصلاة والسلام - أن يدعو الله لها أن يكشف ما بها من ضر وأن يرفع عنها ما أصابها من بلاء ، فأرشدها - عليه الصلاة والسلام - إلى ما هو أعظم لها من ذلك ألا وهو أن تصبر على الشدة والبلاء واللأواء وتكون العاقبة الجنة ، فاختارت حسن العاقبة وجميل المآل وأن تكون من أهل الجنة بضمانة رسول الله صلى الله عليه و سلم إن صبرت ؛ فاختارت الصبر - رضي الله عنها وأرضاها - إلا أن ما كان يصيبها من تكشف بعض عورتها وتكشف بعض أعضاءها وجسمها حال صرعها ؛ مع أنها بتكشفها في هذه الحال معذورة لمرضها لأنها ليست مختارةً لذلك ولا قابلةً له ولا راضيةً به ، ومع ذلك شدة حياءها وقوة إيمانها ونقاء قلبها وحسن زكاءها جعلها تقلق أشد القلق من هذا الانكشاف فاختارت الصبر - رضي الله عنها- ولها الجنة إلا أنها قالت (( إِنِّي أَتَكَشَّفُ )) أي أن هذا أمر لا أتمكن من الصبر عليه وإن كان واقعاً عن غير اختيارٍ مني ، فدعا لها رسول الله صلى الله عليه و سلم فكانت بعد ذلك تصرع ولا تتكشف بدعوة النبي - عليه الصلاة والسلام - |
اقتباس:
الموضوع مفتوح لنقاش كل واحد بيطرح رايه بتمنع الناس عن الكلام انا اتكلم عن تجربه رح شفلك شي ينفعك افضل من التفلسف لا تقعد تتبلى علي وتسيء الظن |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خير وبارك الله فيك ولكن أخي الكريم كما أشرت للأخ حسان أن الحالات تختلف فهذه المرأة تصرع لا حظ بارك الله فيك تصرع ((يعني تغيب عن الوعي )) وإذا صحت تكتشف أنها قد تكشفت بارك الله فيك فلكل حالة حكم وأزيدك أخي الكريم أنا خريج جامعة الإمام محمدبن سعود كلية الشريعة ولم أتفلسف كما قالت الأخت هداها الله ولم أتكلم من فراغ وإنما الحرص هذه أحكام شرعية((يأثم الشخص أو لا يأثم)) ليست حالة تعرف عن طريق الخبرة ((والجرئة على الفتوى أمرها خطير)) أو كلامي غلط بارك الله فيكم بارك الله فيك نقل موفق |
اليً يبي الفتوى
يروح يسال المشايخ وهذا الموضوع خاص بكل واحد فيه مرض روحي يقيس ع نفسه الحكم وكل واحد يعرف قدرته وحديث المراه دليل ع ذلك الله يهديك |
لحظه يااخوان ويااخوات اغير فحوى السوال
لم اكتب هذاالموضوع حتى نفتي ابدا واللي فهم الموضوع كذا اقوله لا انالااريد فتوى ولكن اريد تجربةكل شخص مسحوراومعيون عن مدى تاثيرالمس فيه وهل فعلاياتي وقت لايعي مايفعل دون ذكرالفعل فقط يقول نعم ياتيني وقت اعمل بلا وعي او دون تحكم مني او عقلي اشعربه متحكم فيه ولوكنت اقصد الفتوى لاتيت بهاوهي موجوده ولكني حريص الااتي بها ابدا ارجوان اكون قد اوضحت الموضوع اما مسالة صلاحية الموضوع اوحذفه فهذاقدفات الاوان عليه لانه ليس لدي صلاحية الحذف . الا ان تقوم الادارةمن حذفه وانا لأعارض حذفه اذاكان فيه خطرفانا لم اكتبه حتى احمل نفسي ذنوبا ابدا واعوذبالله من ذلك ممنوع الفتوى في الموضوع |
اناعندي مشكلة ان المعرفات للمشاركين في الموضوع لاتظهرعندي ماادري ايش السبب ؟
لكن اقول نعم تختلف الحالات وهناك من يكون به مس متربص ومترصد وقد يوذيه ويسحره فلايعي مايفعل وهوبعقله وليس غايب الذهن ولكن ان نحكم على ضعف ايمان فانت اخطات والعلم عندالله يااخي هناك من لايستطيع الذهاب الى المسجد وهناك من صد عن القران فلايقراه رغم ان المصحف امامه وهناك من يعيش قفص الحزن وهوصابرويقاتل وهناك من صد عن العمل وهناك من حرم من جماع زوجته وهناك من ادخله المس عالم المعاصي رغماعنه فهل نقول له انه ضعيف ايمان؟ هل عشت حياةالممسوسين ؟ وهناك من المس يتحكم حتى بكلامه وتصرفاته اقراهذه القصه كنت جالساعنداحدالزملاءوكان هناك ضيف وكان الضيف يتخبط بالكلام ويتلعثم ولايستقرفي جلسته وانأعرفه وراقبت تحركاته حركه حركة اريد ان اعرف سبب عدم ثباته في الجلسه ونظرت الى عيناه فينزلها ثم اغيرنظري فينظرالي واعودالنظراليه فينزلها فقلت لصاحب البيت اقرألرقية هل تعلم ماذافعل الضيف؟ قال لالالالا اناانا من يقرا اقولكم بعدين فاصريت على ان يقراصاحب المنزل وفعلاقرا وفي نصف القراءة خلاص وقف فقرات انا وحضرالشيطان وصاح فمارايك بهذاحال يجلس الممسوس بين الناس والمس حاضربكامل جسده وهولايعي ذلك ؟ اذاكيف حاله وهوفي بيته اولوحده ؟ انااقول نعم ياتي وقت لايعي الممسوس فعله وانأنتظرمشاركات افضل مماسبق بعيداعن الفتوى رجاءا ونحن هنانعين بعضنا وان اخطات فمن غيرقصد |
اقتباس:
أخي الكريم كل الأمور التي ذكرتها لا تخفى علي حفظك الله وأعرف أكثر من ذلك وسؤالك هنا اختلف كلياً عن السؤال الأول السؤال الأول يأثم لا يأثم أما هنا فأنت تشير((اصابة معينة)) إلى أن انسان صُد عن الصلاة والذكر وغيرها من العبادات بسبب مرض معين سحرأو عين أو اعتداء من الجن ((مس)) فإن احتسب فله الأجر والثواب فعن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( ما يُصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يُشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ) رواه البخاري وعليه مقاومة المرض وجهاد نفسه ولن يتعدى (المس) الخبيث قدره وإليك قصة هذه المراءة التي وضعت لها زميلتها المدرسة سحر لزنى لكن أمر الله غالب فهي تقول لي يأتي علي وقت لا أتمالك نفسي بالإقدام على هذا الأمر المشين ولكنها استغربت هذا الوضع وأخبرت زوجها ولم تقدم مع أنها كانت مسيطر عليها من المس وبعد المواصلة على رقيتها 10 أيام متواصلة استفرغت ما في بطنها من بلاء لا يصدق والحمد لله أولاً وأخيراً أما قولك أني أتهم من سَيطر المس عليه بنقص الإيمان فقد جانبت الصواب فكانت المسألة محدد في إقدامه على معصية وهو يعي ((ضَعُف إيمانه في تلك اللحظة مع تأثير الشيطان الذي دفعه للمعصية وأكرر وهو يعي)) وهل لو كفر الإنسان بسبب المس الشيطاني يعذر يا أخي هناك من أصيب بمس ثم تواردت عليه الأحلام بذبح لغير الله وفرت الشياطين حاله حتى فعل ثم آل مآله إلى مايحمد عقباه على العموم نأسف على الإزعاج إن صدر مني شيء منه |
ع حسب قوه المس او السحر
يفعل الشخص اشياء كثيره وهو واعي بس مايدري ليش فعلها يحس انه مهو بعقله فيه من يفكر عنه ومن يتكلم عنه فيجعلك تحس ان اهلك يكرهونك وانك وحيد بهالعالم لن يحس احد بمعناتك اصعب شي انه يمنعك من قراءة القران او العلاج ويجاهد الانسان نفسه انه مايفعل الشي الحرام ع حسب استطاعته والحمد لله ع كل حال |
انا احيانا لا اتحكم بنظراتي او تصرفاتي
مثلا في الكلية اكون انظر للبنات وانا لم اقصد النظر او اتكلم بكلام ثم بعد ذالك اندم عليه او اضرب البنت وانا لم اقصد ضربها شي غريب لكن من يصدق |
اقتباس:
على حسب المرض ومده المرض وانواع المرض |
اقتباس:
ولاأعرف اتحكم بنظراتي دايما اتفاجئ والآقي نفسي انظر الى عورة اخي او الرجل وانحرج بسبب مس الي فيني حسبي الله ونعم الوكيل وسخ وزاني |
اقتباس:
رغم اني ارى تعاملهم معي من احسن التعاملات واشوفهم يقدروني واحيانا اقول كلامالايصدرمني واستغرب ذلك ولكن حسبي الله على من تقول بلساني مالااقوله في طبيعتي الغريب ان هولاءالشياطين رغم مايجدوه من عذاب وحرق بالقران باذن الله الاانهم يصرون على الظلم فحسبي الله عليهم |
انا استغرب من نفسي لما اقول كلام
انا ماقصدته ولا حتى فكرت به تحس انك قلته بدون شعور وتكره ناس بدون سبب وتحب اخرين حب مايوصف مع اني مابيننا شي انك تحب المس وتشفق عليه شي عجيب كلها هالاشياء بدون تفسير ومالها حل |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أختي فالله أوصيكي بالإضافة إلى الأذكار الصباحية والمسائية المحافظة على هذا الدعاء عند الخروج من المنزل ( بسم الله ، توكلت على الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أُضل ، أو أَزل أو أُزل ، أو أًظلم أو أُظلم ، أو أجهل أو يُجهل علي ) استمري عليه وستجدين خيراً إن شاء الله وأيضاً لا مانع من استخدام الماء المقروء عليه شيء من القرآن كدواء حسي بتقطيره في العينيين ((وضعه في قطارة وتقطيره في العينين )) استمري وفالكم العافية إن شاء الله |
أختي اريام نفس الشي يصير لي
الحمدالله على كل حال عندي امل ان ربي يفرجها علينا في هالشهر وتتحقق رؤيا شموع الافراح اقتباس:
الحمدالله محافظة على الاذكار جميعها حتى اذكار الخروج من المنزل اما بالنسبة للقطرة اخاف مقدر اسويها بدعي ربي وان شاءالله مايخيبني |
امين يارب الله يسمع منك
الله يشفينا ويشفي كل المريض |
للمعلوميه
الاخ اللي قال انه خريج جامعة الامام انت خريج يعني طالب علم ولست راق ؟ للعلم القرين المكلف بالانسان يخنس بالاستعاذه وبالصلاة واصلامهمته (الوسوسه) اما المس يااخي هو((يدفع)المريض دفعا الى المعاصي وزدعلى ذلك انه يتكلم بلسان المريض مالايقوله المريض ويشير عليه وينفذ وطول الوقت وسوسه ولايمل ويجب على المريض المجاهده في رد كيد الشيطان وبختلف الحال من شخص لشخص ومازلت غاضبامنك لمسالة ضعف اوقوة الايمان فالامرلايقاس هكذا بل انامصر على ان المريض وان فعل معصية اوقال قولارغماعنه يجب عليه الاستمرار في العلاج وعدم قطعه لان المس هذاهوالذي يريده يريده ان ينهارويقول لاجدوى من العلاج واناافعل كذاوكذا هل فهمت يااخي وهل فهمتم يااخوةويااخوات؟ رجاء لاتقطعواالعلاج ابداابدا حتى لوبدرمنك شيء. واعتذرمن الاخ طالب العلم واقول له الذي يمشي على النارليس مثل الذي يسمع اويرى ولوكنت راقيا اومبتلى لعرفت حقيقه ذلك وانظر الى الحالات هنا منامن مضى عليه في مرضه ثلاث اعوام ومنهم اربع اعوام ومازال يجاهد فهل نقول له انت لم تشفى لقلة ايمانك؟ ثانيا ضربك للمثل والتي شفيت في عشرة ايام كان ضربافي غيرمحله يجب اولا ان تعرف الاعضاءوالمده التي قضوها في العلاج وبعد ذلك تكتب ماتشاء وانا اعرف ان هناك من شفي في جلسه ولكن يختلف حال مريض دخل به المس من قريب وحالة دخل بهإلمس من اعوام طويله فلاتحكم على حاله والله قادر على شفاءالمرء بكلمه ولكنه بحكمته يوخرويقدم ونحن ناخذالاسباب فكن في علمك وان كنت راقيا فاستمرحتى تكسب خبره ونسعد ان يكون في كل بيت راق ولكن يجب اخذالخبره واناكتبت هذاالموضوع حتى اواسي نفسي واخوتي هناواقول لهم لاتخحزنوا فاتنتم في بلاءوجهادفاصبروا تانالواخيرا وان اخطاتم فاعلموا ان الصحيح المعافى يخطى وهوليس به باس وليس به مس ومع ذلك يخطي فمابالكم بنانحن المبتلين ؟ نقاتل اربع اشياء فتن الزمان (تلفاز)(اغاني)(الناس) والنفس الامارةبالسوء والقرين الاصلي المكلف (وهذايخنس) والمس المكلف (المعتدي)وهذانحن معه في حرب ضاريه ليل نهار فهلا صبرنا والله من وراء القصد تنبيه للمرضى القدامى قدتكونوافي اخرالمراحل العلاجيه وانتم لاتعلمون بسبب المس حيث يوهم المريض انه مازال قوياولايبالي وهوفي الاصل قدانهارولكن يكابر انصحكم بفعل الاتي بلاتردد الاغتسال بماءبارد ثلاث مرات ولاتحكم بردةفعل المس قويه ضعيفه من المره الاولى بل من المرة الثاني وليكن بين الغسلين مسافه ساعتين وبعدهاتحكم وفي الساعتين استمع الى رقية السحر للشيخ خالدالحبشي فهي من افضل الرقى واعلم ان الشيخ سجلها كرقيه بعدالاغتسال الثاني بامكانك الحكم على قوة المس ضعيف متوسط ضعيف او(ضعيف جدا) ثم بعدذلك ستاتيك المعنويه على قدرحكمك على المس فبادرفي علاج نفسك ولاتنسى ان المس يخاف من سجده باكية خاشعة في الحاح في الشفاء فبادر الى الدعاء ليل نهارواكثر منه والله الشافي |
بعض الناس يكون شفائهم
بالصلاه يعني الشخص مؤ ملزم بالرقيه |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً أنا لم أدخل للمنتدى للإعلان عن نفسي ولكن كان كلامي على حسب الموقف ثانياً من الذي قال لك أني قلت اتركوا العلاج أو المجاهدة حفظك الله ثالثاً من الذي قال لك أن الإستعاذة وكثرة الإستعاذة لا تؤثر في المس ((أليس المس شيطان )) رابعاً ماذكرته من قصة هو ضرب مثل على عزيمة امراءة كان يسوقها الشيطان للزنى سوقاً ولكن بمجاهدتها تغلبت على الموقف بفضل الله ولم أقصد مدة الشفاء لا من بعيد ولا من قريب ولكن أنت من فهم هذا حفظك الله خامساً اعلم أن الراقي المتمرس أول ما يقوم به الدعوة إلى الله فقد يكون هذا المصاب في غفلة وبعد عن الله وزيادة الإيمان بالرجوع إلى الله هي أو خطوات العلاج ((أما أن أتعالج وأنا مكانك راوح في الغفلة فهذا له أثره إلا أن يشاء الله)) سادساً يبدوا أنك فهمت كلامي على غير الصحيح الذي أريد توصيلة فأنا أرى انهزامية عند بعض المرضى وهذا قد يكون أحياناً بسبب العارض ولا بد من رفع المعنويات لهذا المريض الذي حبطه الشيطان فالشيطان المتلبس يعرفك من تصرفك واجتهادك وعزيمتك إن كانت قوية وتسعى لتقويتها وإن كنت خلاف ذلك ومحبط فهذا هو مبتغاه ولن يغادر إلا أن يشاء الله والله قادر على أن يغادر جسدك بدون علاج 0((ولكن نحن هنا نتكلم عن الأسباب )) وكما قالت الأخت بشاير ((ملاذ الروح)) بعضهم غادر بتوبته ورجوعه للصلاة ياأخي ولا يعني كلامي أن أقول لا تتعالج كما فهمت0 سابعاً أنا راقي من 1412هـ تقريباً ومعبر رؤى حفظك الله ولو أن الأمر ليس استعراض ولكن رداً على كلامك واتهامك بعدم معرفتي وبالنسبة للجامعه لم أخذها في صغري وما حصلت عليها إلا بعد الإلتحاق مؤخراً فأنا أعتقد أني أكبر منك بكثير حفظك الله ومر علي مالم يمر عليك ولكن نهاية المطاف وليس تعميم أغلب من تعرض لهذه الأمراض كان في وقت غفلة لذلك يكون التركيز على الدعوة والرجوع إلى الله أما أنا فلم أدخل هذا العالم من فراغ فسبق أن أصبت بسحر قديماً والحمد لله الشافي الكافي ومثلي في ذلك الوقت مثل أي مريض يبحث عن العلاج بالخلطات ووووإلخ ولكن عند التفكر وبعض الوقفات مع النفس ونصيحة من هم أكفاء للنصح فعلاً استطعت أن أتغلب على ما أنا فيه فكنت لا أستطيع الصلاة مع المسلمين في المسجد ولكن عندما علمت أن هذا المرض هو السبب عزمت وتوكلت على ربي ولكن المصيبة من يقدر أن يقاوم فلا يقاوم وكلامي واضح من البداية عندما قلت(( يعي المريض ما يفعله)) وأقصد خارج التأثير عن الرقية يعني ليس وقت قراءة أما وقت القراءة فهو يتكلم وبعضهم يعي مايقول ولكن هذا تحت تأثير العلاج بالرقية وهنا الأمريختلف ولكن يبدوا فيه سوء فهم حفظك الله ورعاك وشكراً لك على النصيحة فالنصيحة ليست شرطاًً ممن يحمل شهادة النصيحة الطيبة مقبولة |
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته
اخي في الله الشيطان المتلبس يخنس من كثرةالذكروالاستعاذه فترةثم يعود الى الاذى والوسوسه الشيطان المتلبس يختلف من شخص لشخص فهذامبتلى بشيطان (راصد)اومترصد موذي بشكل لايطاق ابداويخنس مع كثرة الذكروالقراءةوبمجردالتوقف تعوداذيته الشيطان المتلبس دخل الجسدلمهمه ينفذها اماسحرلشي اوحسد لشي اوعين لشي اوعاشق خبيث موذي جدا ولوكان قولك ان المس لايحضرالاوقت القراءةفقط لاقفلناهذه المنتديات وارتاح الممسوسين وكنابخير لا المس يوجه الممسوس ويلعب بعقله على حسب تمكنه من الجسدوالعقل ومنهم سحره يسحرون الممسوسين ويعقد عليهم فلايعرف المريض الصواب من الخطا ومنهم من يتعب نفسياوعقيده فالمريض في حرب ليل نهار اما مسالة انك اكبرمني وانك ترقي منذ عام الف واربعماة واثنى عشرمن الهجره فهذاشي جميل ولكنك يبدوانك اتلقى لم اتلق تدخل حياةالمرضى وتعرف احوالهم يااخي هناك شياطين تحضرفي جسد المريض بلاقراءة وارجومن الاخوة الاعضاءاثبات ذلك ولوبمشارك واحد امامسالةان المس يدخل في الضال ؟ اناكضرب مثل ممسوس من صغري وكنت طفلا لاادري اني ممسوس ولم اعلم الامن ثلاث سنوات وشهور لاتتجاوزالخمس شهور وابلغ من العمرالان سبع وثلاثين سنه فهل دخل بي المس لاني كنت غاوي ضال؟ اوكنت صاحب منكر؟ واغلب الممسوسين اصيبوافي صغرهم تعرف على انواع المس واعراضه ومتى دخل وكيف يعرف الراقي ان هذاالمس دخل جسد المريض من سنين اومن قريب لاحول ولاقوةالابالله وكماسبق وكتبت الممسوش يجب الاخذبيده سواءاكان يصلي اولايصلي اعلم يااخي ان الاصل في الممسوش انه مسلم ولأحديعلم الغيب الاالله ربما انه كان محافظاعلى الصلاةوبسبب هذاالمختبي في جسده ضاعت عليه صلاته فيجب الاخذبيده وحثه على المحافظه على الصلاة ولوفي البيت ومع الاستمرارفي العلاج صدقني وباذن الله سيحافظ هذا المبتلى على صلاته اما ان ندعوه يومااويومين ثم نتركه فهذاهوالخطا بعينه والرسول حينمابلغ الرساله لم ياتي بهافي يوم وليله ولنافيه اسوة حسنه والله يرعاك دعنامن النقاش ولننتبه لاصل الموضوع افضل والله من وراءالقصد |
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أضحك الله سنك وحفظك بحفظه وعلشان ترتاح أنت صادق ولكني أكتب شرقاً وأنت تفهم غرباً ركز يا أخ حسان في كلامي مرة ثانية لعلك تفهم ما أريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد بالظبط أستودعك الله الذي لا تضيع ودائعه |
انا مااقصد الصلاه المفروضة
قصدي النوافل ولا الفرض كلن يصليها اذا صارت الرقيه صعبه ع المريض يتركها ليش يعذب نفسه وهو غير قادر يتجه لشي 2 ينفعه |
لا مايترك الرقيةمهماكانت الاسباب
لايترك الرقية نصيحة لوجه الله ياتي بالصلاةالمفروضه والنافله هي سنةموكده وكلهاطاعة والرقيةهي ذكر وقراءةقران فلماذايتركها؟ هذاالذي يريده المس ترك الرقية فلاتترك الرقية |
سبحان الله امس وانا ادعي في القيام حسيت بشعور رائع كانها كانت ليلة القدر
مع اني ماشاءالله وبفضل الله دائما اصلي قيام الليل ادعي لكن امس غير سبحان الله وكلام الله شفاء الرقية مهمة جدا انا مجربه وانا مصابة بالمس من كنت رضيعة والاعض كانت واضحة علي لكن اهلي الله يسامحهم ماكانو يدرون على نياتهم لين مااكتشفت المرض لما كنت نائمه حسيت باحد يرفع يدي وقمت مالقيت احد وحسيت بشي مثل السهم دخل من ظفر اصبع يدي ووقف عند الصدر ومن بعدها امنت بالمس ايمان تام وان المرض النفسي مجرد مرض روحي والحمدالله ان ربي نور بصيرتي قلبل مااكتشف مرضي كنت ادعي ربي برمضان اي اعرف مرضي وكنت اشعر اني غير طبيعة والحمدالله على كل حال وفعلا المس يحضر علي من غير رقية عندماكنت بالكلية حضر وتحركت يدي كان موقف محرج حسبي الله عليهم انا الآن خائفه من الدراسة وانا مريضة ومغصوبه على الدراسة يارب ارحم ضعفي وقلة حيلتي وهواني على الناس يارب اشفيني في هذا الشهر وكل من قال آمين |
طيب الرقيه ماحب اسمعها
والاستمرار عليها اصعب اذا كان الجني ساحر وعاشق كيف بيطلع |
اخت ملاذ الروح
هذا الي فيك مايحب يسمع الرقيه مش انتي لانه تأثر فيه وتحرقه علشان كذا يبي يبعدك عنها وانصحك انك تستمرين على علاج لانه كلما طوَل المس بمكوثه في الجسدك كلما زاد عليك تعب ويصعب عليك علاج ولايخرج الجني ِإلى بطلعة روح خصوصا اذا كان عاشق لاني انا مجربه اعاني من المس من يوم كنت صقيرة ومرت علي ثلاث سنوات وانا اتعالج والى الان مو راضي يطلع مني مع اني اعذبه بالرقيه وغيرزيت المقري و تدهن بالمسك اسود والابيض والسدر مأدري اشلون يقدر يتحمل العذاب و الحرق ولايطلع واما بقولك اذا كان جني ساحر وعاشق كيف بيطلع غصبن عنه بيطلع اوانه يموت مع استمرار على الرقيه يوميا بالساعات خصوصا اذا كان مس توه جديد يتأثر بسرعه مو مثل المس القديم يطول علاجه |
اقتباس:
انصحك ان تلتزمي برنامج يومي مكثف للرقية ليل نهار وسجلي في احدى العيادات حتى يجيبك احدالرقاه وتلتزمي ببرنامج يومي للرقيه والعلاج وحتى تعرفي ماهوحالك تماما وحتى يحين ذلك الوقت يجب ان تسمعي وترقي نفسك تلاوة بشكل يومي وعدم قطع الرقية لاي سبب كان |
انا ما أخاف منه بس مليت
لي سنين استخدام العلاجات بالغصب ورحت لرقاه كثار تمنيت اني ماجيتهم ولا شفتهم الشي الصعب علي اني اسمع الرقيه بالبيت يااما أنام او احس بالطفش منها معد أسمعها كامله وعقبه يبدون الجن يطلعون لي هذا غيراحساسي بحبه و اشفق عليه مابي اسجل بالعياده لاني ماقدر التزم بالعلاج وهو مس قديم مادري وش الحل جلست عده سنوات بدون علاج ولان مشكلتي مالها حل افضل اجلس ع هالوضع ولان العلاج مؤ واجب والشخص غير ملزم فيه وماجورع البلاء جزاكم الله خيرا |
ملاذ الروح موانتي الي رحتي لمقابلة الجن عند الجبل؟وش صار معك؟
وبعدين انتي ماعندك توكل على الله دعيتي من قلبك وصلتي قيام الليل في رمضان؟ سمعت شيخ يقول كل ماكن عندك توكل على الله كل ماقرب الفرج |
اسمعي اخت ملاذالروح
انايمكن مااقدر افيدك بشي كثير يعني ماعندي حل غير اني اقولك اصبري وصابري وثابري حتى يفرجهاالله ام انك تستسلمين بعدسنين طويله فلا اختي الله يجزاك خير اناعندي مس عاشق مضيق علي حياتي بشكل ماتتصورينه ابدا اكتبلك الان وصدري يكاد ينفجر وراسي اشعر به يكاد ينهد واشعر انه ليس ملكي يابنت الحلا من شاف مصيبه غيره هانت عليه مصيبته فلا تنظري الى نفسك لوحدك وانظري الى المرضى النفسيين الذين كل مافيهم هو مس عاشق ولكن لان الطب النفسي لايعترف بذلك فهم يعيشون ماساة حقيقيه وقدتتوقف حياتهم الى ان يموتوا فلا تجعلي في قلبك حزنا بل كل ماشعرتي بالحزن بادري الى القران والذكر واعرف انه قد تصدين عن القران ولكن الواحد يجاهدولايستسلم انا الان من البارحه حتى الان الساعة الحادية عشر والنصف لم انم بسبب المس فهل استسلم ابدالن استسلم فلاتستسلمي ابدا نحن في جهاد ورباط وان اخطانا فنحن ماذااقول نحن في بلاء عظيم يجب تجاوزه باي وسيله كانت الله يكون في عوني وعونك وعون كل مسلم مبتلى قولي امين اصبري يااخت ولا تقطعي العلاج بجهاله واعلمي انك لوقطعتي العلاج هكذا فسيتضاعف عليكي المرض فانتبهي لاتقطعي العلاج ابدا وربماتكونين في اخر المطاف وانتي لاتعلمين واعلمي ان المس يدخل في قلب المريض حالة من الياس وقديسحر سحر الياس من الشفاء فانتبهي لهذه النقطه والله يشافيك |
اختنا العزيزه انت من اي بلد او منطقه
|
اقتباس:
صليت برمضان كنت احس باعراض اول الايام وعقب كان يطلع لاني معد حسيت بشي |
اقتباس:
لي 3 سنوات من يوم ما تركته حاولت ارجعله بس حسيت انها صعب وماعندي عزيمه او إصرار علشان استمر لاحظت بان الاستمرار ع العلاج او تركه نفس الشي سواء فعلت كذا او كذا فالجن ماعندهم فرق دايم يطلعولي وكيف أتأكد من وجوده وقت الرقيه انا فيني سحر بس مدري وش نوعه الله يفرج عنك ويعينك |
اقتباس:
|
حرام عليك تتركين نفسك
لا تيأسين انا ادرس بالكلية وربي صعب ومع كذا صابره والحمدالله ارقي نفسي واذا تكاسلت صليت قيام الليل ودعيت ربي سبحانه لازم الصبر مدام ماتقدرين ترقين نفسك صلي القيام وادعي انا مره كنت ابكي الساعه3نص الليل واتذكر المر الي شفته ودعيت ربي وانا متوجهه للقبله حتى من غير مااتوضئ او اصلي وبعدها نمت وشفت رؤيا تبشرني والحمدالله رب العالمين ربي كريم سبحانه دعيت ربي يشفيني وبشرني بالغنى والشفاء لا تيأسين وظني بالله كل خير والرسول صل الله عليه وسلم اوصى بذالك سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك |
| الساعة الآن 03:15 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم