|
وش رايكم ؟
ماهو حكم استعمال خلطات الجن؟ ولقد جربت منها احدى الاخوات واحده وشفيت مما كان بها جزاكم الله خير |
اقتباس:
وضّحي كتاباتك دائما.. ما يقصد بخلطات الجن؟؟؟ |
هدئ من روعك أخي ، وفقك الله
|
اقتباس:
أخي وحبيبي؛؛؛مجرد نصيحة فقط,,, لأني متابع لمواضيعها فقط... |
ليش ماتفهم كلامي انا كاتبته بلغه اعجميه يا سبحان الله |
يقصد الاخ ابو همام عرفي ماذا تقصدين بخلطات الجن مما تتكون ما هي اوصافها انا نفسي اول مرة اسمع بها هل هذا من عمل السحر ام الرقية وشكرا
|
اقتباس:
|
ما يقصد بخلطات الجن؟؟؟
|
بارك الله فيك الاخت الفاضلة عشق نجد
* الأول : الأسباب الشرعية : وهي توقيفية وتحتاج لدليل في فعلها أو استخدامها 0 * الثاني : الأسباب الحسية : ومبناها على الخبرة والتجربة عند أثبات المعالجين في العالم الإسلامي ، مع توفر شروط هي على النحو التالي : لا بد من الإشارة لمسألة هامة تتعلق بكافة الاستخدامات الحسية المباحة التي قد يعمد إليها المعالِجون في علاجهم للأمراض الروحية ، وتوفر بعض الشروط الهامة لذلك ومنها : 1)- إثباتها كأسباب حسية للعلاج والاستشفاء بإذن الله تعالى : فالدواء لا بد أن يكون تأثيره عن طريق المباشرة لا عن طريق الوهم والخيال ، فإذا ثبت تأثيره بطريق مباشر محسوس صح أن يتخذ دواء يحصل به الشفاء بإذن الله تعالى ، أما إذا كان مجرد أوهام وخيالات يتوهمها المريض فتحصل له الراحة النفسية بناء على ذلك الوهم والخيال ويهون عليه المرض وربما ينبسط السرور النفسي على المريض فيزول ، فهذا لا يجوز الاعتماد عليه ولا إثبات كونه دواء ، وأما الضابط لكل ذلك فهو التجربة والممارسة من قبل أهل العلم الشرعي الموثوقين المتمرسين الحاذقين في صنعتهم الملمين بأصولها وفروعها 0 2)- عدم الاعتقاد فيها : ولا يجوز بأي حال من الأحوال الاعتقاد في هذه الاستخدامات وأنها تؤثر أو تنفع بنفسها أنما هي أمور جعلها الله سبحانه أسبابا للعلاج والاستشفاء بإذنه تعالى 0 3)- خلوها من المخالفات الشرعية : بحيث لا تحتوي كافة تلك الاستخدامات على أمور محرمة شرعا ، أو قد ورد الدليل بالنهي عنها 0 4)- سلامة الناحية الطبية للمرضى : ومن الأمور الهامة التي يجب أن تضبط كافة تلك الاستخدامات مراعاة سلامة الناحية الطبية ، فلا يجوز مطلقا اللجوء إلى ما يؤدي لأضرار أو مضاعفات نسبية للمرضى ، وقد ثبت من حديث ابن عباس وعبادة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا ضرر ولا ضرار ) ( السلسلة الصحيحة 250 ) وكل ذلك يؤكد على اهتمام المعالِج بالكيفية الصحيحة للاستخدام لما يؤدي إليه من نتائج فعالة وأكيدة بإذن الله تعالى ، وكذلك لعلاقتها الوطيدة بسلامة وصحة المرضى ، ومن هنا كان لا بد للمعالِج من إيضاح بعض الأمور الهامة للمرضى والمتعلقة بطريقة الحفظ والاستخدام ... والله اعلم أبومعاذ منقول مني بتصريف كتاب الأصول الندية في علاقة الطب بمعالجي الصرع والسحر والعين بالرقية |
مشكورين على المرور جزاكم الله خير .................. الاخ شاكر: شكرا لك على التوضيح بارك الله في علمك وعملك |
طيب ابشرح لكم عنها هي عباره عن اشياء من الطبيعه يعني زيوت واعشاب يخبرني بها المس بدون طلب اخبرني عن خلطه لتساقط الشعر بس ماجربتها لاني كنت شاكه فالحكم يعني حكم الاخذ منهم لكن الان ساجربها لان جميع الشروط الي ذكر الشيخ متوفره فيها ..................... وحده تقرب لي علمتها خلطه لليدين كانت فيها تشققات مثل الحساسيه وجربت الادويه مافادت بس عقب ماجربت الخلطه راح الي بيدينها |
الاخت الفاضله عشيقي نجد
اسال الله سبحانه وتعالى ان يحفظكم من كل شر انه سميع الدعاء اما مساله سوال الجن ذكرت في نشرة بعنوان التأصيل والتحرير للوقاية والعلاج من السحر وهنا لا بد من الإشارة لنقطة هامة جدا وهي أن يكون الراقي على قدر كافي من العلم الشرعي والخبرة والتجربة والفراسة التي تؤهله لمعرفة صدق أو كذب الجني الصارع ، وأن يكون السؤال بقصد الاختبار والامتحان لا أن يكون بقصد التصديق والإقرار دون الدخول في أية مناقشات لا فائدة منها البتة ولا يتحقق من ورائها أي مصلحة شرعية . تعليق فضيلة الشيخ د. أحمد بن صالح إبراهيم الطويان حفظه الله والمقصود أن يتكلم الجن في الممسوس المسحور ولايؤخذ على جهة التسليم ، اما الشياطين فلا يقبل قولهم . والله اعلم لأأخوكم ابومعاذ شاكر الرويلي |
اقتباس:
كيف يعطيك خلطة-إن أخبرك المس- ويقول جربيها فهي تنفع لطردي أو إيذائي.. [marq="3;right;3;scroll"]عجيب[/marq] |
الخلطه ليست لطرد ولكنها لتساقط الشعر لو قريت زين كان عرفت المقصود |
اقتباس:
عفوا عفوا... الإستعانة بالجن في أمر مباح اختلف فيه منهم من يرى جوازه ومنهم من يرى حرمته.. والحرمة أقرب لأسباب عدة, منها: أن الجن لا معرفة لنا بتجاربنا ولا نعلم هل هم أصحاب خبرة,,, وقد يأتي بوصفة بدون خبرة تؤذي بهلاك المريض.. على فكرة كيف يخبرك بالخلطات..؟ |
اجل مادام فيه اختلاف عادي الواحد على راحته يقرر .................... اما بالنسبه لسؤالك هذا جوابه: يكلمني او يكتبلي واشوف كتابته بعقلي وبعد اشوف شكله واحيانا احس بالكلام الي يبي يقوله بدون ما يتكلم |
أختي .. اتقي الله ، الكلام معهم ليس تجارب مسلية ، فقد يتلاعبون بالإنسان ، ويظل يعيش من وهم لآخر ،حتى يركن إليهم ، حينها قل على المرء السلام ، فقد اهتزت ثوابت دينه .والتوحيد أغلى ما يملك المرء.
|
اقتباس:
|
اختي بالله عليكِ ماذا تقولين مع احترامي وتقدري الكامل لكِ
لكن أأحقيقةًً مااتقولينهُ انهم يتكلمون معكِ ويكتبون في عقلكِ بالله عليكِ اسرعي لاقرب شيخ للعلاج والاخراج والحرق والهواس لان الأمر ليس بالهين كما تظنين اوالسهل بعدين يتحول عشق لاقدر الله كيف حينها المفر واين مس قال يوما ان العلاج كذا وكذا هَو يظل يوسوس ويخوف بالانسان حتى مايخليه يطيب اذا بشعرهِ اوغيرها صدك جذب انا برئيي تتلاحكين لنفسكِ افضل او انكِ تتخيلين هل شئ والقرين يوسوس لكِ بذالك حماكِ الله وشفاكِ وشافانا معكِ وعافانا واستمعي للاخ ابوهمام لانهُ ذو علم مفيد نحسبهُ على الله ... |
اقتباس:
انا قلت ان الكلام معهم تجربه مسليه انا جالسه اشرح حالتي ليش شايفني مبسوطه وانا اكلمهم لا حول ولا قوه الا بالله |
اقتباس:
انت ماعندك غيرهالابتسامات ماتعرف تكلم وتعبر عن نفسك لو داريه ان هذا ردك كان ما رديت على سؤالك الحمد لله والشكر |
اقتباس:
اصلا هو مس عاشق وبعدين هذا مهو خيال الحالات تختلف عن بعض مو لازم تصير اعراض حالتي مثلك ويمكن الي يعلمني واحد ثاني مسلم الله اعلم والاخ ابوهمام ماعنده شيء مفيدولا حتى تكلم علشان اسمع ما عنده الا هالابتسامات الي مامنها فايده |
اقتباس:
ما يقوم به هذا الجني معك ما هو الا توطئة ومقدمة لما هو اعظم من الاعيبهم وحيلهم ونصب الشراك لك حتى تقعين فيما حرم الله تعالى فانصحك الا تستمعي الى نصائحه ولا الى خبراته لانك في الحقيقة ليس معك دليل على انه جني مسلم او صالح وربما هو من اعتى المردة والشياطين الذين كفروا بربهم ولكنهم يسحبونك خطوة خطوة حتى يتمكنوا منك وعندها لا ينفع ان تعضي اصابع الندم بل ستكون حسرتك واسرتك اكبر مما تتخيلين. ارجو ان فهمت مغزى كلامي ونصيحتي الصادقة ان تدعي لنفسك بالهداية والتبصر واتباع ما انزل الله ووالله لو ان في الاستفادة من الجن خير لنا لاستفاد منهم نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم في سحره ولاخبرنا بذلك ولم يكتمه عنا وهو الذي قال الله تعالى في ذلك " اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا ". وايضا لا يخفى عليك نظرية المؤامرة على هذا الدين واهله من قبل اليهود والنصارى وملل ونحل الاسلام الذين ابتدعوا في الاسلام ما ليس منه والذين همهم الاكبر افساد اهل السنة والجماعة ومتبعي مذهب السلف الصالح وجعل اكثرهم مبتدعة فبعد ان عجزوا في التأثير علينا بانسهم لجأوا الى ما هم اهل له وهو الاستعانة بالجن لتنفيذ ما يريدون لانهم مشركون اصلا ولا يهمهم ان يتقربوا الى الجن بكل ما يريدون من اجل بلوغ اهدافهم ومراميهم الخبيثة. فالله الله لا ياتينا الاعداء من هذا الجانب فاتقوا الله عباد الله واحذروا من الانزلاق في هذه المهاوي الجنية التي تخفي تحتها ما تخفيه فوراء الأكمة ما ورائها وبين دفتي الكتاب ما بينها والله المستعان هو حسبي وهو على ما اقول وكيل. |
اقتباس:
وبالذي أراه فعندما قلت لي الوسائل التي يحدثك بها القرين أنا لا علم لي بهذه الوسائل؛؛؛ فالإبتسامات تعبر عن تعجب وعدم معرفة؛؛؛ فلم أضع مثل هذه التي تنبئ عن السخرية منك: :D:ongue::cool09::clap: فلم نأت إلا لفائدة إخواننا ولنستفيد منكم؛؛؛ فكم مرة شاركت معك وتحاورت فلا تظلميني؛؛؛ وأنا آسف إن هزلت أو أزعلت بشئ؛؛؛ وأسأل الله لي ولك الشفاء قولي آمين؛؛؛ |
اقتباس:
وشو قصدك مافهمت وهو ماطلب شيء الحين بس قبل كان يطلب وانا ما استجبت له |
اقتباس:
طيب انا وش دراني انك متعجب احسبه عادي هالوسائل وحسبتك تتمسخر وانت اكثر مشاركاتك ابتسامات وانا على طول اعصب اعذرني |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشقي نجد http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif طيب ابشرح لكم عنها هي عباره عن اشياء من الطبيعه يعني زيوت واعشاب يخبرني بها المس بدون طلب اخبرني عن خلطه لتساقط الشعر بس ماجربتها لاني كنت شاكه فالحكم يعني حكم الاخذ منهم لكن الان ساجربها لان جميع الشروط الي ذكر الشيخ متوفره فيها ..................... وحده تقرب لي علمتها خلطه لليدين كانت فيها تشققات مثل الحساسيه وجربت الادويه مافادت بس عقب ماجربت الخلطه راح الي بيدينها الاخت عشقي نجد انتي في خطر عظيم اذا كنتي تسمعين الذي داخلك وتتحاورين معه وتمشين وراء كلامه وتصدقيه فاقرئي على نفسك السلام كيف يعطيك وصفات وتفعلينها بل والطامة الكبرى انتك تعطينها لصديقاتك هل هذا جائز شرعا ؟؟؟؟؟؟ افتونا يا اهل العلم وهل يجوز للمريض ان يسمع كلام الجني الذي في داخله سؤااااااااااااااااااااااال ما هو المقابل لهذه الخلطه ولغيرها اهو حبه للخير او لوجه الله او لطيبة قلبه او ليستدرجك في بعض اعماله الخبيثه التي يريد اقناعك بها ومن ثم تصبحين مملوكة له فيعطيك بعض الوصفات المحرمه وانتي لاتعلمين وقد يدخل فيها السحر والعياذ بالله وانتي لاتعلمين لانك قد انجريتي خلف اذياله وقد تضري الناس وانتي لاتعلمين وقد تصبحي ساحرة او مشعوذة دون ان تعلمي الله المستعان الاخت عشقي نجد راجعي حساباتك وانتبهي لنفسك الله يهديك ويرفع عنك كل بلاء |
الوصفات مافيها شيء محرم مجرد زيوت عاديه او اعشاب وانا ما اعلم الصديقات من نفسي هم الي يسالوني بس احيانا اذا ما علمت احس بتعب وخوف على الانسان الي احسه مريض انا بس كنت ابي اعرف الحكم وهو الاختلاف يعني مو حرام |
الله المستعان طيب بالله اذا جربتي خلطة تساقط الشعر علميني شكلي باستخدمها ههههه >> تراني أتكلم من جد بس لا تعصبي علي :tears: اتذكر مره طلب مني شيخ راقي اتكلم مع اللي فيني وانا رفضت بصراحه خفت ، وقال حاولي المهم تبت ماعاد رحت لهذا الشيخ تصدقين عاد وربي اوقات انسى ان فيني شيء الحمد لله ماني معطيته اي اهميه كأنه مو موجود حتى لو سبب لي ألآم أطنننننننننش إلين هو يمل ويوقف شاف ما مني فايده له هههه انتِ كمان طنشيه ، حتى لو حاول يكلمك مثل ما تقولي سوي نفسك ما تسمعي شيء يا أختي لما تعرفي ان في عدو يتربص بك وكل شوي يكلمك وهدفه يدمرك انت هنا كيف تتصرفي؟ الطبيعي تطنشيه عشان ما يأثر على نفسيتك ويضعفك وبالتالي ينتصر عليك نفس الشيء انتِ اعمليه مع أبو الشباب اللي مسوي نفسه طبيب أعشاب ! :confused: لا تستمعي له عارفه هو ليه يعطيك خلطات؟؟ >> انت بس شغلي مخك شوي وراح تعرفي أول خطوه عرف معاناتك من تساقط شعرك، وضعي في بالك انه خايف منك لأنك ماشاء الله مسنتره بهالموقع ويخاف بأي لحظه تنسفينه. ثاني خطوه جاب لك خلطه يمكن من مكوناتها شيء يجعله أقوى وأكثر تحكم بعقلك >> لأنك بتضعي الخلطة على راسك ثالث خطوه لو فادت الخلطه معاك أو مع غيرك الأكيد هم وانتِ بتنبهروا بالنتيجه الرهيبه وبالتالي انتِ بداخل نفسك بتقولي أنا مجنونه أخلي هالدكتور الخطييير يطلع مني وأخاف مع الوقت يبدأ يوسوس لك وبكره نحصلك فاتحه مكان لعلاج الأمراض المستعصيه ههه >> أرجوك لا تعصبي:surrender تراها خطوات يالغاليه أنتبهي وهدفه معروف يتحكم فيك و عن طريقك يعيش حياته بإختصار راح يمسحك وكأنك مش موجوده وأرجوك حاااولي قد ما تقدري تتركي العصبيه لا تجعليه هو اللي يتحكم في تصرفاتك بل العكس وعذراً ع الإطاله محبتكـ .. أمــــواج |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسيم حلبي http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشقي نجد http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif طيب ابشرح لكم عنها هي عباره عن اشياء من الطبيعه يعني زيوت واعشاب يخبرني بها المس بدون طلب اخبرني عن خلطه لتساقط الشعر بس ماجربتها لاني كنت شاكه فالحكم يعني حكم الاخذ منهم لكن الان ساجربها لان جميع الشروط الي ذكر الشيخ متوفره فيها ..................... وحده تقرب لي علمتها خلطه لليدين كانت فيها تشققات مثل الحساسيه وجربت الادويه مافادت بس عقب ماجربت الخلطه راح الي بيدينها الاخت عشقي نجد انتي في خطر عظيم اذا كنتي تسمعين الذي داخلك وتتحاورين معه وتمشين وراء كلامه وتصدقيه فاقرئي على نفسك السلام كيف يعطيك وصفات وتفعلينها بل والطامة الكبرى انتك تعطينها لصديقاتك هل هذا جائز شرعا ؟؟؟؟؟؟ افتونا يا اهل العلم وهل يجوز للمريض ان يسمع كلام الجني الذي في داخله سؤااااااااااااااااااااااال ما هو المقابل لهذه الخلطه ولغيرها اهو حبه للخير او لوجه الله او لطيبة قلبه او ليستدرجك في بعض اعماله الخبيثه التي يريد اقناعك بها ومن ثم تصبحين مملوكة له فيعطيك بعض الوصفات المحرمه وانتي لاتعلمين وقد يدخل فيها السحر والعياذ بالله وانتي لاتعلمين لانك قد انجريتي خلف اذياله وقد تضري الناس وانتي لاتعلمين وقد تصبحي ساحرة او مشعوذة دون ان تعلمي الله المستعان الاخت عشقي نجد راجعي حساباتك وانتبهي لنفسك الله يهديك ويرفع عنك كل بلاء للتو انتبهت لكلام الأخ بسيم حلبي كلام سليم 100% وعندي إضافه نسيتها >> أدري بتقولي لا يكثر ( ههه برضو لا تعصبي ) المهم المس اللي فيك يعطيك هالخلطات والخرابيط عشان تنشغلي فيها وتتركي العلاج ولا تنسي تطمنينا عليكـ بس خلاص ^_^ |
مشكوره اختي بصراحه كلامك صحيح بس انا ماعندي خيارات ثانيه كلش جربت مانفع وهو بعد ماعلمني طلب مني ان اكون ساحره واتقرب لشيطان بالذبح وغيره بس انا ما عطيته وجه بس كل ما قعدت افكر بشيء او بغيت شيء طلع لي وعرض علي المساعده باي حاجه بالصوت والصوره لا وبعد فيه ناس صد يبوني ابد بالمعالجه وانا جالسه افكر بالموضوع جزاكي الله خير على ردك |
الله يهديكـ ويعجل بشفائك ونفرح فيكـ داعية لله همها نشر التوحيد |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
أختي عشقي نجد هذه فتوى الشيخ بن باز رحمه الله: سئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله عن حكم استخدام الجن من المسلمين في العلاج إذا لزم الأمر، فأجاب : " لا ينبغي للمريض استخدام الجن في العلاج ولا يسألهم ، بل يسأل الأطباء المعروفين ، وأما اللجوء إلى الجن فلا ؛ لأنه وسيلة إلى عبادتهم وتصديقهم ؛ لأن في الجن من هو كافر ، ومن هو مسلم ، ومن هو مبتدع ، ولا تعرَف أحوالُهم ، فلا ينبغي الاعتماد عليهم ، ولا يسألون ، ولو تمثلوا لك ، بل عليك أن تسأل أهل العلم والطب من الإنس ، وقد ذم الله المشركين بقوله تعالى : ( وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنْ الإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنْ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا ) الجن/6 ؛ ولأنه وسيلة للاعتقاد فيهم والشرك ، وهو وسيلة لطلب النفع منهم والاستعانة بهم ، وذلك كله من الشرك " انتهى . " مجلة الدعوة " ( العدد 1602 ، ربيع الأول 1418 هـ ، ص 34 ) . ومن فتاوى اللجنة الدائمة : الاستعانة بالجن واللجوء إليهم في قضاء الحاجات من الإضرار بأحد أو نفعه شرك في العبادة ، لأنه نوع من الاستمتاع بالجن بإجابته سؤاله وقضائه حوائجه في نظير استمتاع الجني بتعظيم الإنسي له ولجوئه إليه ، واستعانته به في تحقيق رغبته ، قال الله تعالى : " ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس ، وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا ، قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم ، وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون " الأنعام : 128 - 129 ، وقال تعالى : " وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا " الجن : 6 ، فاستغاثة الإنسي بالجني في إنزال ضرر بغيره واستعانته به في حفظه من شر من يخاف شره كله شرك ، ومن كان هذا شأنه فلا صلاة له ولا صيام لقوله تعالى : " لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين " الزمر : 65 ، ومن عرف عنه ذلك فلا يصلى عليه إذا مات ، ولا تتبع جنازته ، ولا يدفن في مقابر المسلمين ) ( فتاوى اللجنة الدائمة 1/ 407-408 .... حتى لو كانت المسألة فيها خلاف هذا لايعنيه انه ليس بحرام بعض المسآئل يكون فيها خلاف ويكون أحد الأقول واضح أنه هو الصحيح لموافقته النصوص والأدلة والقول الآخر ظاهر بطلانه لمخالفته الأدلة فنعمل بما وافق الكتاب والسنة ويكون القول الآخر باطل لايلتفت اليه.. شفانا الله واياك وحفظنا من كل سوء ومكروه |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بسيم حلبي http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عشقي نجد http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif وانتي وش دخلك كل واحد على كيفه وش الي قاهرك صد انك ملقوفه حيل هههههههههههههههههه والله شي مخزي كيف تبي تصيرين معالجة وانتي تفتقدين للاخلاق الحميدة اهذه اخلاق معالجين انصحك فكيكي من هذا الموضوع وبيعي بيض احسن لاني ارى فيك انك لا تصلحين ان تكوني معالجة اخي وحبيبي ابو همام يعلم الله اني احبك في الله وهذا الكلام ليس في نزاع اسمع هذه النصيحة مني قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه جادلت عالما فغلبته وجادلت جاهلا فغلبني فدعك منها فهي جاهله وقد تجهل كثيرا من الامور ولكن دع الايام تثبت لها ذلك الله يهديها ويرشدها لطريق الخير الذي فيه مصلحتها ومصلحة الامه ======= العضو بسيم حلبي ارجوا ان تترفع قليلا عن تلك الالفاظ البذيئة والتي لاتنم عن عقلية شخص عاقل مثقف واعي . لتكن عباراتك فيها نوع من الأحترام والوقار. هناك حدود يجب ان لانتجاوزها في حوارنا مع الاخرين. لك الحق ان تناقش وتكتب وتحاور لكن ليس من حقك ان تسئ للاخرين او حتى تطعن في اخلاقهم وتسخر بهم ؟ ارجوا ان لا يتكرر مرة اخرى منك هذا الاسلوب ؟ شكرا لتفهمك |
اقتباس:
ارجوا ان لا يتكرر مرة اخرى منك هذا الاسلوب ؟ شكرا لتفهمك |
ولاتنسون اعزائي اننا جميعا مرضى ..
والغالب نفسيتهم تعبانة ... فماله داعي نزيد همهم هم ... من عنده فائدة فليفيد .. أما التجريح فلا يليق .. |
شكرا للاداره على هذه المتابعه الجيده واطلاعها على ما يكتبه الاعضاء وجزاكم الله خير الجزاء |
لا إله إلا الله |
لا اله الا الله محمدا رسول الله
التمسك بادب الحوار نعم للنصيحه لاللتجريح |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحارث الليبي http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif لك الحق ان تناقش وتكتب وتحاور لكن ليس من حقك ان تسئ للاخرين او حتى تطعن في اخلاقهم وتسخر بهم ؟ ارجوا ان لا يتكرر مرة اخرى منك هذا الاسلوب ؟ شكرا لتفهمك الشكر كل الشكر للادارة والمعذرة الى من اسأت اليه ولكن احبتي في الله هناك امور استفزازيه فكل الاعضاء والاخوان ينصحون ولكن بدون فائدة انا اعترف بخطئي ولكن ارجوا من الاخت عشقي نجد ان تنتبه لنفسها فهي في خطر عظيم قد يكون اسلوبي خاطئ ولكن في لحظة غضب قد اكون جرحت غيري المعذرة وقد يكون كلامي قاسيا ولكن خوفا عليها لاني اخشى عليها من مداخلهم اللعينه ومرة اخرى انا اعتذر من الادارة وممن اسات اليهم |
| الساعة الآن 04:14 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم