|
القرين والعارض؟؟!! اجيبونييييييي يرحمكم الله (مهم وضروري)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اود طرح موضوع في صورة اسألة وارجوا ان يكون اختيار ي للقسم مناسب له فقد التبس علي الامر ولقلة درايتي بالموضوع اود الاستفادة ((القرين ))ماهيته وماهيئته ؟ واين موضعه في الجسم وما هو عمله؟ و ما سبب وجوده ؟ ومالفرق بينه وبين العارض ؟ وعند قراءة القرآن على المصاب ويتأثر به .. كيف لنا أن نعرف ما اذا كان العارض قد تأثر ام ان قرين المصاب هو من تأثر ؟ وهل في حالة وجود القرين فقط يتأثر ام لا (اي ان انسان ليس بالعارض ) ؟ وجزاكم الله الخير كله واود ايجاد اجابة لاسئلتي كما ارجوا ان تكون حلقة نقاش للاستفادة والاثراء بالمعلومات مشكوووووورون والله يعطيكم الف عافيه على منتدانا الرائع و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
الحمد لله رب العالمين
القرين هو ملازم للانسان من ميلاده الى وفاته يأمره بالمنكر وينهاه عن المعروف ولكنه ليس بالضرورة انه يكون داخل البدن بل الأغلب انه خارجه والله اعلم ( وليس هناك دليل على هذا ) ولكن لديه سلاح الوسوسة الذي منحه الله اياه فهو يستخدمه. متى يستخدم القرين كعارض او لتقل كخادم سحر وهو ما يسمى بسحر القرين ؟ الجواب : اذا عجز الجن الآخرون عن المهمة بأن كان الشخص المقصود محصنا باستمرار ولسانه رطب بذكر الله وقارئ وحافظ للقرآن ومحافظ على صلواته وارضاء ربه. كيف نعرف من الذي يتأثر بالقراءة ؟ يعني من يكون العارض هل هو جني عادي ام انه قرين الشخص المصاب ؟ اقول وبالله التوفيق لا يستطيع احد ان يخمن من هو خادم السحر هل هو جني ام القرين الا اهل الخبرة الذين يعرفون اعراض سحر القرين وهم قلة نادرة. واما كلام الجني فلا يفصح عن ماهية شخصيته ومن يكون والله تعالى اعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم ملاحظة أخيرة .. هناك مواضيع كثيرة بالمنتدى تتحدث عن هذا الموضوع فوجب التنويه وبالله التوفيق |
يعني حتى التحصين لا يفيد بسبب القرين البائس !
عند القران المريض يكز على اسنانه في النوم والقران مفتوح وكانت عندي هذه الحالة واختفت والحمد لله لكن هناك عارض داخلي ولا اتصوره القرين الله يميت كل جان معتدي |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه جزاكم الله الخير وزادكم علم ونور بصيرتكم ياخانا ((سهيل)) وشكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري ونحن في انتظار ردود اخواننا على الموضوع وكفيتم ووفيتم http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/324914.gif http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/324893.jpg والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اجاد اخي سهيل نفع الله به
|
معلومات جميلة
جزاك الله خيرا |
جزاك الله خير
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري والله اللسان عاجز عن التعبير والتقدير لجهودكم المبذولة بارككم الله على ما ادليتم به من معلومات رائعة وقيمة ولو تكرمت نود منكم تعليمنا وتعريفنا خطوات تطبيقية نتخذها لكي نستطيع محاربة القرين او السلامة منه وتكون الهالات حولنا كلها نورانية http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/324914.gif واننا في انتظار ردكم http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/326798.gif http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/324893.jpg والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
اجيبونا
1 مرفق
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالهدى http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري والله اللسان عاجز عن التعبير والتقدير لجهودكم المبذولة بارككم الله على ما ادليتم به من معلومات رائعة وقيمة ولو تكرمت نود منكم تعليمنا وتعريفنا خطوات تطبيقية نتخذها لكي نستطيع محاربة القرين او السلامة منه وتكون الهالات حولنا كلها نورانية http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/324914.gif واننا في انتظار ردكم http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/326798.gif http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/324893.jpg والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [frame="5 90"] شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري ولكنني لم اجد رد على سؤالي فارجوكم افيدونا وجزاكم الله عنا الخير كله [/frame] |
اذا دخل القرين دائرة السحر بسحر القرين او القرين المسحور وريط بخادم السحر
فاعلم اخى ان علاجك سيطول ان تتعامل مع قرين لايسلم ولن يموت ولايحترق مرتبط بدم المصاب فتصل مادة السحر وسمومه الى كافة اعضاء المصاب وعروقه وكذلك التاثير على الخلايا العضوية والعصبية ممايحدث الاكتئاب والوسوسة والتوتر والرهاب الاجتماعى وهنا العلاج يحتاج الى راقى متمرس لفصل خادم السحر عن القرين الاصلى وكذلك لابد من استخدام مفردات الاعشاب المركبة والحجامة الشهرية مع الايات القرانية فالا مسالة العلاج مسالة صعبة |
اقتباس:
اذا سحر القرين فانه يقوم بنفسه بالمهمة ما يحتاج خادم سحر ارجو الاجابة |
اخى الحبيب القرين لا يكون خادم سجر ابدا ولكن القرين مسحور وهنا يتم ربط خادم السحر بالقرين فعند علاج القرين لابد من التخلص من خادم السحر المرتبط به وهو غالبا من سحرة الجن (الحيات )
|
اخى الحبيب القرين لا يكون خادم سجر ابدا ولكن القرين مسحور وهنا يتم ربط خادم السحر بالقرين فعند علاج القرين لابد من التخلص من خادم السحر المرتبط به وهو غالبا من سحرة الجن (الحيات )
هذا وضعي يقولون مربوط مع القرين ولايمكن تتزوجين الا لافكيتي السحر وشلون افكه وانا دائما لاصرعت تتشكل يدي على شكل حيه يعني وشلون اعالج نفسي طفششششششششششششششششششششششششششششششششت |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الله يصبرك اختنا الفاضلة "نوايا قلب " وهذا كله ابتلاء من الله ليرى مدى صبرنا ونرجوا الله العزيز القدير ان يمن علينا وعلى كل مبتلى قال تعالى: ( وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وأنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون ). السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بالشفاء أأأأأأأأأأأأأأميييييييييييييييييييين |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوايا قلب http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif هذا وضعي يقولون مربوط مع القرين ولايمكن تتزوجين الا لافكيتي السحر وشلون افكه وانا دائما لاصرعت تتشكل يدي على شكل حيه يعني وشلون اعالج نفسي طفششششششششششششششششششششششششششششششششت هذه الحية خادم السحر المرتبط بالقرين اختى كما اوضحت وهذا برتامج للتخلص منها لحرق خادم السحر المرتيط بالقرين يجب اتباع الخطوات الاتية : لحرق خادم السحر المرتبط بالقرين : 1- سورة البقرة يوميا 2- سورة محمد (7) مرات يوميا 3- الحجامة شهريا على الكاهل والاخدعين والاكتاف وفقرات الظهر 4- ابات العذاب (7) مرات يوميا 5 - سورة ق يوميا 6- سورة الدخان 7-شريط ابات فك السحر 8- دهانات زيت الزيتون +حبة البركه + السذاب المقرؤ - 9 - الاغتسال بماءورد مضاق الية زعفران وورق السدر مقرؤ عليه ابات العذاب |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالهدى http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالهدى http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري والله اللسان عاجز عن التعبير والتقدير لجهودكم المبذولة بارككم الله على ما ادليتم به من معلومات رائعة وقيمة ولو تكرمت نود منكم تعليمنا وتعريفنا خطوات تطبيقية نتخذها لكي نستطيع محاربة القرين او السلامة منه وتكون الهالات حولنا كلها نورانية http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/324914.gif واننا في انتظار ردكم http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/326798.gif http://m002.maktoob.com/alfrasha/ups...902/324893.jpg والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته [frame="5 90"] شكرا لمرورك على موضوعي وهذا شرف لي ووسام على صدري ولكنني لم اجد رد على سؤالي فارجوكم افيدونا نرجوا من المشايخ الكرام الدخول وافادتنا وجزاكم الله عنا الخير كله [/frame] |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
سيتم الرد عليك بما شرع الله |
جزاك الله خير شيخنا ابو الحارث الليبى ننتظر شرحكم وفقت اخى لما فيه خير
|
ارجو من الاخوة عدم الاجابة علي اسئلة لا علم لهم بها لعدم الخلط في الامور فليس هناك علاج للقرين كما قال الاخ الذي افتي بذلك وانما العلاج الحقيقي للقرين او الشيطان هو الالتزام بمنهج رب الارض والسماء وفي مثل هذه الاسئلة المختص بها لجنة محاربت الشعوذه والدجل علي الانترنت ورئيس الجنة في موقع دار الرقية الشرعية هو الشيخ العتيبي ولجنة من موقع ولله الحمد انا نائب رئيس الجنة ولكني عضو في موقع دار الرقية الشرعية مع الشيخ العتيبي فلي ان ارد او يرد الشيخ العتيبي او الشيخ أبو الحارث الليبي او من يرشحه للرد الشيخ العتيبي بصفته رئيس للجنة في الموقع وبصفته صاحب الموقع علي مثل هذه الاسئلة جزاكم الله خيرا اخوكم محمد سيد محمود نائب الرئيس للجنة في الموقع الرئيسي للجنة دار بلال للرقية الشرعية |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اهلا وسهلا بكم احبتي في الله في الاجابة علي بعض الاسئلة الواردة الينا في لجنة محاربت الشعوذه والدجل فرع دار الرقية الشرعية والتي ارسل الينا للاجابة عليها فضيلة الشيخ أبو الحارث الليبي جزاه الله خيرا والعاملين في موقع ودار الرقية الشرعية والادارة والشيخ العتيبي والدال علي الخير له مثل فاعله اليوم نقف معا حول كلمة القرين في القرآن والسنة لننزع من عقولنا الأفكار السيئة التي انتشرت بين الناس حول هذا الموضوع. ما هو القرين؟ القرين " في القاموس : " القرين " : المقارن ، والصاحب ، والشيطان المقرون بالإنسان لا يفارقه ، وهو المراد هنا . " نيل الأوطار " ( 3 / 7) القرين وهو من الجن الموكل بكل إنسان، فالقرين ثابت بالكتاب والسنة، قال الله تعالى: {قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِن كَانَ فِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ}-سورة ق الآية27-. قال الإمام البخاري في باب تفسير سورة ق: [ وقال قرينه: الشيطان الذي قيض له] صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري 8/754. وقال الإمام الطبري في تفسير الآية السابقة : [يقول تعالى ذكره: قال قرين هذا الإنسان الكفَّار المنَّاع للخير، وهو شيطانه الذي كان موكلاً به في الدنيا كما حدثني ... عن ابن عباس قوله:(قال قرينه ربنا ما أطغيته) قال: قرينه شيطانه.] تفسير الطبري 22/357. وقال تعالى {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ }سورة الزخرف الآية 36. وثبت في الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما منكم من أحدٍ إلا وقد وكِّل به قرينُه من الجن، قالوا: وإياك يا رسول الله؟ قال: وإياي إلا أن الله أعانني عليه فأسلمُ، فلا يأمرني إلا بالخير) رواه مسلم. قال الإمام النووي : [قوله صلى الله عليه وسلم: (فأسلم) برفع الميم وفتحها، وهما روايتان مشهورتان فمن رفع قال: معناه: أسلمُ أنا من شره وفتنته، ومن فتحَ قال: إن القرين أسلمَ، من الإسلام وصار مؤمناً لا يأمرني إلا بخير، واختلفوا في الأرجح منهما فقال الخطابي: الصحيح المختار الرفع، ورجح القاضي عياض، الفتح وهو المختار، لقوله: (فلا يأمرني إلا بخير)، واختلفوا على رواية الفتح، قيل: أسلمَ بمعنى استسلم وانقاد، وقد جاء هكذا في غير صحيح مسلم ( فاستسلم)، وقيل: معناه صار مسلماً مؤمناً، وهذا هو الظاهر، قال القاضي: واعلم أن الأمة مجتمعة على عصمة النبي صلى الله عليه وسلم من الشيطان في جسمه وخاطره ولسانه. وفي هذا الحديث: إشارة إلى التحذير من فتنة القرين ووسوسته وإغوائه، فأعلمنا بأنه معنا لنحترز منه بحسب الإمكان] شرح النووي على مسلم 6/293. وروى مسلم بإسناده عن عروة أن عائشة زوج النبى صلى الله عليه وسلم حدثته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ليلاً، قالت فغرت عليه فجاء فرأى ما أصنع فقال: (ما لك يا عائشة أغرت) فقلت وما لي لا يغار مثلي على مثلك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أقد جاءك شيطانك). قالت يا رسول الله أو معي شيطان، قال: نعم . قلت ومع كل إنسان قال: نعم . قلت ومعك يا رسول الله قال: نعم ولكن ربى أعانني عليه حتى أسلمَ ). و ما سبب وجوده ؟ القرين : وهو شيطان يوكل بالانسان من ساعة مولده وحتى وفاته حيث يخرج من جسد الانسان وعمله ان يوسوس للانسان بفعل الشر والغواية الي ترك الخير تثبت أن كل إنسانٍ قد وكِّل به قرينٌ من كفرة الجن، وعمل هذا القرين أنه يغوي الإنسان ويوسوس له. ونحن نؤمن أن الجن خلق من خلق الله عز وجل وأن لهم قدرات خاصة بهم كقدرتهم على سرعة الحركة مثلاً كماقال تعالى:{قَالَ عِفْريتٌ مِّنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَن تَقُومَ مِن مَّقَامِكَ وَإِنِّي عَلَيْهِ لَقَوِيٌّ أَمِينٌ} -سورة النمل الآية 39-. ولكن لا يصح أن نبالغ في قدراتهم، فهم لا يقدرون على إلحاق الضرر بالإنسان إلا بإذن الله عز وجل، كما أنه لا سلطان لهم على عباد الله الصالحين كما قال تعالى: {وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلاَّ غُرُوراً إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَى بِرَبِّكَ وَكِيلاً} -سورة الإسراء الآيتان 64-65- . ولهم تسلط على الناس الضالين الغاوين كما قال تعالى:{ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُم بِهِ مُشْرِكُونَ}سورة النحل الآيتان 99- - 100 . ماهيئته ؟ لا نعلم الخلقه التي خلقه الله عليها وانما هو خلق من خلق الله والاصل في الشياطين عموما لا يراها الانسان الا حال تشكلهم بدليل الاية الكريمة يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا ۗ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ ۗ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ (27) سورة الاعراف وكما جاء في الحديث من حيث التشكل ان النبي صلي الله علية وسلم قال:"إن بالمدينة نفرأ من الجن قد أسلموا فمن رأي شيئا من هذه العوامر فليؤذنه ثلاثا فإن بدا له بعد فليقتله فإنه شيطان" ومالفرق بينه وبين العارض؟ الفرق بينه وبين العارض هو ان العارض ان كان جاء بمس او سحر او حسد او البعد عن ذكر الله كما في الاية الكريمة وقال تعالى {وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ }سورة الزخرف الآية 36. فانه يزول بزوال سببه اي ان اتفك السحر او زال المس او زال الحسد او ان رجع الانسان الي ربه فان هذا العارض يزول منه نهائيا اما القرين فلا يفارق الانسان علي الاطلاق لان عمله الوسواس والغواية الي ان يموت الانسان وعند قراءة القرآن على المصاب ويتأثر به .. كيف لنا أن نعرف ما اذا كان العارض قد تأثر ام ان قرين المصاب هو من تأثر؟ اذا تاثر الانسان او المصاب باي تاثير اثناء سماع القران فهذا دليل علي انه مصاب بمس او سحر او حسد ولا دخل للقرين في ذلك بدليل هو ممكن ان تجد نفسك او تجدي نفسك اثناء سماع القران من شيخ محبب اليك او اليكي تجدي او تجد نفسك في هيام من سماع القران وفي حالة اشراح وفرح واطمئنان من سماع القران مع العلم انكي او انك بك قرين ملاوم لا ينفك عنك الي الممات فهذا دليل علي ان الانسان اذا لم يكن مصاب بمس او سحر او حسد فانه لا يحدث له اعراض علي الاطلاق نهائيا بدليل قول الله سبحانه وتعالي الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (28)سورة الرعد وهل في حالة وجود القرين فقط يتأثر ام لا (اي ان انسان ليس بالعارض ) ؟ الاجابة كما في السؤال السابق اذا لم يكن الانسان مصاب بمس او سحر او حسد فان القرين لا يحدث للانسان اي اعرض هل من الممكن للانسان ان ياثر علي قرينه؟ ويمكن للمسلم أن يحارب الشيطان والقرين ايضا بحيث يسلم من وسوسته واغوائه وأن ينتصر عليه إذا تمسك بكتاب الله عز وجل وبسنة نبيه صلى الله عليه وسلم، [ومن الأسباب المعينة على السلامة من شر القرين و الشيطان وجنوده: 1- الإيمان بالله وعبادته بإخلاص والتوكل عليه والاستعاذة به. قال الله تعالى: { وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}سورة الأعراف الآية200، وقال الله تعالى:{ فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ* إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ* إِنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ }سورة النحل الآيات 98-100.وقد أخبر الله تعالى عن الشيطان أنه قال:{قَالَ رَبِّ بِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ } سورة الحجر الآيتان 39-40. فأجابه الله{قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ* إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} -سورة الحجر الآيتان 41-42. 2- الالتزام بالكتاب والسنة والإكثار من تلاوة القرآن ولاسيما سورة البقرة وبالأخص آية الكرسي والآيتين الأخيرتين من السورة. ففي حديث ابن مسعود: أن النبي صلى الله عليه وسلم خط خطاً بيده ثم قال: هذا سبيل الله مستقيماً ثم خط عن يمينه وشماله، ثم قال: هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه، ثم قرأ:{وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.} رواه أحمد والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وفي حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.) رواه مسلم. وفي حديث أبي هريرة: (أن الشيطان قال له إذا أويت إلى فراشك فاقرأ آية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتى تصبح، فلما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بقول الشيطان، قال: صدقك وهو كذوب). رواه البخاري. وروى النعمان بن بشير رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان)رواه الترمذي والحاكم والطبراني، وقال الهيثمي رجاله ثقات وصححه العلامة الألباني في صحيح الترغيب. 3- المحافظة على الصلاة في الجماعة والأذان لها وقيام الليل. فقد روى أبو الدرداء قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (ما من ثلاثة في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليكم بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية) رواه النسائي وقال: قال السائب -أحد رواة الحديث- يعني بالجماعة جماعة الصلاة، ورواه أبو داود والحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وعن ابن مسعود قال: (ذُكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح قال: ذاك رجل بال الشيطان في أذنه) رواه البخاري ومسلم. وروى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب على كل عقدة عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقدة،فأصبح نشيطاً طيب النفس،وإلا أصبح خبيث النفس كسلان) رواه البخاري ومسلم. 4- المحافظة على ذكر الله تعالى دائماً، ولا سيما الأذكار المقيدة: صباحاً ومساء عند النوم وعند الدخول والخروج والأكل والجماع وعند الخلاء ونزع الثياب. ففي حديث الحارث الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (وآمركم بذكر الله كثيراً، وإن مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعاً في أثره حتى أتى على حصن حصين فأحرز نفسه فيه، كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا بذكر الله) رواه أحمد والترمذي والحاكم وأبو يعلى وصححه العلامة الألباني. ويمكن مراجعة كتب الأذكار للتعرف على أدعية الدخول والخروج والأكل والشرب والجماع وعند الخلاء ونزع الثياب وأذكار الصباح والمساء الالتزام بالجماعة. ففي حديث عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة، فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد) رواه الترمذي والحاكم وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وصححه العلامة الألباني في صحيح سنن الترمذي. 6- البعد عن اتباع خطوات الشيطان ومظان وجوده، كالسوق ومجالس النساء ولا سيما الخلوة والانفراد بهن، ومجالس الغناء. قال الله تعالى :{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ } -سورة النور الآية21-، وفي الحديث: (لا تكن أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها، ففيها باض الشيطان وفرخ) رواه مسلم، وفي الحديث: (ألا لا يخلونّ رجل بامرأة فإن الشيطان ثالثهما) رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي. اخواني الموضوع كبير واكيد في اسئلة كثيرة في الموضوع والجنة ان شاء الله سوف تجيب علي مثل هذه الاسئلة فلا يجيب احد علي مثل هذه الاسئلة وهذا الكلام موجه الي ادارة الموقع وان شاء الله سيكون لي موضوع كبير لننهي به قصة القرين ان شاءالله تعالي هذا والله تعالي اعلم . اخوكم محمد سيد محمود أدركت أن,الدنيا إلى زوال وأيقنت أن,الخلود بها مع الأحباب محال وعلمت أن,الجنة تحتاج إلى شد الرحال فدعوت الله,أن يجمعنى بكم فى الدنيا على طاعته وفى الجنة تحت الظلال قال الشيخ محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-: طالب الحق يكفيه دليل وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل الجاهل يتعلم وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل |
واليكم فتوي متعلقة بالموضوع هل حقاً أن لكل إنسان قريناً؟ وهل القرين هو من الجان؟ وكيف يمكن السيطرة عليه ليكون طيباً وليس كافراً؟ جزاكم الله خيراً. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد ثبت شرعاً أن لكل إنسان قريناً من الشياطين، قال سبحانه: (قَالَ قَرِينُهُ رَبَّنَا مَا أَطْغَيْتُهُ وَلَكِنْ كَانَ فِي ضَلالٍ بَعِيدٍ) [قّ:27] ، وقد ذكر القرطبي أن القرين في الآية هو: الشيطان، وحكى المهدوي : عدم الخلاف في هذا. وأخرج أحمد ومسلم عَن عَبْدِ اللّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاّ وَقَدْ وُكّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنّ". قَالُوا: وَإِيّاكَ؟ يَا رَسُولَ اللّهِ قَالَ "وَإِيّايَ. إِلاّ أَنّ اللّهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ. فَلاَ يَأْمُرُنِي إِلاّ بِخَيْرٍ" . وأخرج مسلم أيضاً عن عائشة رضي الله عنها: "أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا لَيْلاً. قَالَتْ فَغِرْتُ عَلَيْهِ. فَجَاءَ فَرَأَىَ مَا أَصْنَعُ. فَقَالَ: "مَا لَكِ؟ يَا عَائِشَةُ أَغِرْتِ؟" فَقُلْتُ: وَمَا لِي لاَ يَغَارُ مِثْلِي عَلَىَ مِثْلِكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "أَقَدْ جَاءَكِ شَيْطَانُكِ؟" قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللّهِ! أَوَ مَعِيَ شَيْطَانٌ؟! قَالَ: "نَعَمْ" قُلْتُ: وَمَعَ كُلّ إِنْسَانٍ؟ قَالَ: "نَعَمْ" قُلْتُ: وَمَعَكَ؟ يَا رَسُولَ اللّهِ قَالَ "نَعَمْ. وَلَكِنْ رَبّي أَعَانَنِي عَلَيْهِ حَتّىَ أَسْلَمَ". والمقصود بالقرين شيطان يقترن بابن آدم، ويسعى جاهداً ليضله عن سواء السبيل، ولا يمكن للمسلم أن يسيطر على قرينه ويدخله في الإسلام، لأن الله سبحانه جعل ذلك ابتلاءً للعبد، ليعلم المؤمن من غيره، وقرين النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤمن ويصبح مسلماً على الراجح من أقوال أهل العلم، وإنما استسلم له وانقاد، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "فأسلم" روي برفع الميم وفتحها، فعلى الرفع فهو فعل مضارع، ويكون المعنى: أسلمُ من شره وفتنته، وعلى الفتح، فهو فعلٍ ماض ويحتمل معنيين: الأول: أنه أسلم ودخل في الإسلام، وهذا مدفوع كما سيأتي. الثاني: أن أسلم هنا بمعنى: استسلم وانقاد. وقد جاءت الرواية كهذا في غير صحيح مسلم، كما قال النووي في شرحه. وقد رجح شيخ الإسلام ابن تيمية عدم إسلام قرين النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً: أي استسلم وانقاد، وكان ابن عيينه يرويه فأسلم بالضم، ويقول: إن الشيطان لا يُسلم، لكن قوله في الرواية الأخرى: فلا يأمرني إلا بخير، دل على أنه لم يبق يأمره بالشر، وهذا إسلامه، وإن كان ذلك كناية عن خضوعه وذلته لا عن إيمانه بالله، كما يقهر الرجل عدوه الظاهر ويأسره، وقد عرف العدو المقهور أن ذلك القاهر يعرف ما يشير به عليه من الشر فلا يقبله، بل يعاقبه على ذلك، فيحتاج لانقهاره معه إلى أنه لا يشير عليه إلا بخير لذلته وعجزه لا لصلاحه ودينه، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إلا أن الله أعانني عليه، فلا يأمرني إلا بخير" انتهى. وعلى كلٍ، فعلى المسلم مدافعة هذا الشيطان، وهذا هو المطلوب منه شرعاً، وهو أمر مقدور عليه، وهذا القرين تارة يوسوس بالشر، ولذا جاء الأمر بالاستعاذة من شر وسوسته في سورة الناس: (مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ) [الناس:3-6] . وتارة ينسي الخير، قال سبحانه: (فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ) [يوسف:42] . وتارة يعدُ ويُمَنِّي، قال تعالى: (يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُوراً) [النساء:120] . وتارة يقذف في القلب الوسوسة المرعبة، قال سبحانه: (إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ) [آل عمران:175] . فكيده محصور في ما ذكرنا. فاستعن بالله على مدافعته، والانتصار عليه، وانظر في ذلك الجواب رقم: 4403. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى |
بارك الله فيك
وبهذه الفتوى سيتم اغلق الموضوع حتى لايخرج لنا المتنطعون ويفتون بغير علم فبارك الله فيك اخى الحبيب محمد محمود |
| الساعة الآن 04:10 PM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم