دار الرقية الشرعية

دار الرقية الشرعية (http://rougyah.com/vb/index.php)
-   قسم السحر والعين والحسد (http://rougyah.com/vb/forumdisplay.php?f=10)
-   -   سحر بدون مس (http://rougyah.com/vb/showthread.php?t=4580)

الشوبكي 16-Nov-2011 10:31 PM

بارك الله في الجميع

دعوة صادقة 18-Nov-2011 01:47 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي (المشاركة 312422)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wildcat http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif
الاخ الشوبكي .. بارك الله فيك

دخلتنا في الوهم .. كلام الله هو الفاصل اللي يرتاح معه يكون سليم واللي يتعب

ويتأذى اكيد يكون ممسوس .. وقضينا






يمكن أن تقرأي القرآن على انسان غير مصاب و لكنه موهوم بالاصابة فينفعل أثناء قراءتك و كأنه ممسوس ...

لا يستطيع المريض نفسه غالبا أن يشخص نفسه بل يحتاج الى راقي ثقة ليحدد ماهية الاصابة من عدمها .. دون أن تضيع الحقيقة بما يصدر عن المريض من ردود فعل قد لا تكون حقيقية ..

و أن تتوهمي أنك سليمة روحيا .. أفضل من أن تتوهمي أنك مصابة روحيا ...

نعم هذا ما فعلته بدأت اوهم نفسي بأني لست مريضة روحيا ووجدت تقدما عجيبا في العلاج
بارك الله بك الشوبكي

ثابتة صابرة 27-Nov-2011 03:04 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشوبكي (المشاركة 312238)
يعني إحنا دايما نستشهد بسحر النبي صلى الله عليه و سلم كمثال على السحر الخالص الذي لا يتدخل فيه الجن ... و ذلك للدلالة على استقلال السحر عن تدخل الجن .. لعصمة رسول الله من الجن ... و نفاذ السحر فيه مع ذلك ...

مع ان هناك الكثير من الأمثلة الأخرى على ذلك .. كعامة أسحار الربط ... التي غالبا ما تؤثر بفعل الناموس .. و ليس بتداخل الجن ...

و أحيانا يكون الانسان مسحورا و ليس فيه جن ... و مع ذلك عند القراءة قد يشعر بأعراض كالدوخة و التعب و الحرارة و التنميل .... فيفترض وجود خادم للسحر ... فيبدا الراقي البركة بالتحجير على الجني المزعوم بالحضور على المريض و مسك اللسان و النطق و الدعوة للإسلام .... فتجتذب هذه الدعوة الملحة من القاريء بعض الجان المجاور أو حتى القرين فيتسلط على دماغ المريض و يفتح له بابا من الهذيان يسمى النطق على اللسان ... و أحيانا يسأم المريض من انتظار الجان و القرين ... فينطق هو نفسه بما فتح الله به عليه .... فيضيع المريض و الراقي ...

الذي ليس بداخله جن و يحضر عليه العارض أثناء الرقية هل يعد ذالك وهما؟بما أن العارض يحضر فهو الذي يتكلم على لسان المريض فكيف يكون ذلك وهما؟

في هذه الحالة ما المطلوب من المريض و الراقي؟

أنا أول مرة رقيت كنت أبكي و يديا ترتجفان.
الآن أصرخ و أتكلم خلال الرقية وكل الكلام الذي أتكلم به أعلمه من قبل.



دائما أتساءل لماذا لم أتكلم أبدا بشئ لا أعلمه فلربما حالتي نفسية خاصة في بعض الأحيان أستطيع أن أتحكم في نفسي.
لكن حدث معي شئ غريب نوعا ما فمرة تكلمت بلغة غريبة غير مفهومة ومرة طلب الراقي من العارض أن يكتب إسمه بلغته فكتب إسمه باللغة العبرية!

خارج الرقية أشعر بالإغماء لاكن لا أفقد الوعي كليا و أسرح كثيرا و عندما أتكلم أحيانا أقول عكس ما أريد أو أفعل عكس ما يطلب مني.هل هذه الأعراض تدل على حضور العارض حتى و هو خارج الجسم؟و كيف يمكن أن يكون وهما إذا كان العارض هو الذي يتحكم في تصرفات المريض؟

بارك الله فيكم.

ثابتة صابرة 29-Nov-2011 03:31 PM

أتمنى أن يرد على أسئلتي أريد أن أفهم الموضوع بارك الله فيكم ونفع بكم.

مابعد الضيق الا الفرج 29-Nov-2011 03:42 PM

اختي انا نفس الحاله وكنت اتوهم اني انا الي اتكلم والجان زاد وهمي حتى بغيت افقد عقلي لكن الله ارحم الراحمين
الي يتكلم على لسانك هو الجان مهو انت حتى لو تكلم بشي انت تعرفينه جربي ان تقرئي القران اثناء حديثك قاطعي نفسك واقرئي كم ايه على طول تلقين الجان يسب ويلعن ويصرخ
فكري ليش انا اسب انا اقراء قران كيف اتألم من القران
وحطي في بالك ان السب الصادر للشيخ مهو منك ابدا لان في الحقيقه ما تقدرين ان تسبي الشيخ وتخجلين من كذا

لي عوده

دعوة صادقة 30-Nov-2011 01:37 AM

ارجوا التوضيح


الساعة الآن 08:33 PM.

Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42