|
{وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ* أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ*وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ*إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ}
الغاوون = ضلال الانس والجن توضح هذه الايات وصف للشعراء ان من يتبعهم هم الضالين من الانس والجن وبين ان الشعراء في كل مكان ترهم يخوضون في لغو الحديث وروى الامام احمد عن ابي سعيد قال بينما نحن نسير مع النبي صلى الله عليه وسلم بالعوج اذا عرض شاعر ينشد فقال النبي صلى الله عليه وسلم ( خذوا الشيطان لان يمتلئ جوف احدكم قيحا خيرله من ان يمتلئ شعرا) ( وانهم يقولون مالا يفعلون ) اي اكثر كلامهم يكذبون فيه . لكن في الاية استثناء وهو قوله تعالى (إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ) اي استثناء الله سبحانه وتعالى من صنف الشعراء اؤلئك الذين امنوا بالله وعملو الصالحات وكانوا من الذاكرين وانتصروا اي ردو على الكفار الذين اذوهم من قبل و ( سيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون ) اي الشعراء وغيرهم الايه شامله لكل ظالم . ورد ان حسان بن ثابت و عبدالله بن رواحة وكعب بن مالك لما نزلت هذة الايات اتو الى النبي وهم يبكون قالوا قد علم الله حين أنزل هذة الاية انا شعراء فتلا النبي صلى الله عليه وسلم ( الا اللذين ءامنو وعملو الصالحات ) قال (أنتم) ( وذكرو الله كثيرا ) قال :( أنتم ) ( وانتصروا من بعد ما ظلموا ) . انا براي ان الشعراء صنفين صنف للشياطين تاثير علية والصنف الاخر هو من وهبهم الله ملكة الشعراء فكتبوا وابدعوا بما انعم الله عليهم من ذائقة شعريه معبرة .......... |
صح لسانك اختي ام سعد هذا من شعرك ولا منقول؟؟؟؟؟؟؟؟
|
سلمت اختي ام ياسمين هذا كلامي وليس منقول وصدقيني هوواقع معاش مش مبالغة شعراء فالوقت نسبي .
|
ماشاء الله عليك شاعرة بمعنى الكلمة الله يعطيك الصحة
|
لا انشاء الله
|
الله المستعان
|
لو كان الشعر فيه خير لكان النبي صلى الله عليه وسلم اولى الناس به لبلاغته ( وما علمنه الشعر وما ينبغي له )
|
احترم رأيك .. لكن لو مافالشعرخيرماكان الرسول صلى الله عليه وسلم يستمع له . هذا والله اعلم
|
س 189- ما هي الضوابط التي ينبغي أن يلتزم بها الشاعر المسلم لكي يخرج من قوله تعالى وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ ؟
جـ- يغلب على الشعراء المبالغة في المدح أو الذم، حتى يخرج أحدهم إلى الإطراء أو الظلم فيقع في الكذب ومدح الإنسان بما لا يستحقه وهجاؤه بما ليس فيه، فلذلك حكم الله على الشعراء عموما بقوله تعالى وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ الآيات، ونزه رسوله عن قوله والتحلي به، فقال تعالى:* وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنْبَغِي لَهُ* وورد في الحديث الصحيح قوله -صلى الله عليه وسلم- لأن يمتلئ جوف أحدكم قيحا يريه خير من أن يمتلئ شعرا . وقد استثنى الله -تعالى- من الشعراء قوله: إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا فمتى كان الشاعر يصون لسانه عن الهجو والسباب، وعن الكذب والبهتان، والقذف والعيب والثلب وتتبع العثرات، ويقتصر في شعره على نصر الحق وبيانه، ونظم العلوم المفيدة، والانتصار لأهل الدين على من هجاهم وكذب عليهم، والرد على المبطلين، وتفنيد الشبهات التي تورد على الإسلام وأهله، وعلى الدين الصحيح والعقيدة السليمة، فإنه داخل فيمن استثنى الله تعالى، ولهذا يقال: الشعر كلام، فحسنه حسن وقبيحه قبيح. أي فكما أن في الكلام النثر سباب وقدح وكذب وزور وغيبة ونميمة، فكذا في الشعر مثل ذلك وأبلغ، حيث إن الشعر يبقى غالبا ويرصد ويحفظ بلفظه، فلذلك نحث من يقول الشعر أن يجعل شعره في نظم الكلام الحسن والفوائد الحسنة والعلوم الصحيحة، ونحو ذلك، والله أعلم. |
فلذلك نحث من يقول الشعر أن يجعل شعره في نظم الكلام الحسن والفوائد الحسنة والعلوم الصحيحة، ونحو ذلك،
|
ومن أراد المتابعة من
هناء يرعاكم الله |
وووالله حتا الشعردخل بامورالجن صج انا انابنجن بين خلطاتكم وبخوركم وخرافاتكم
|
| الساعة الآن 08:55 AM. |
Powered by vBulletin
Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd.
سبحان الله وبحمده :: سبحـان الله العظيم