جزاكم الله خيرا جميعا ولعل رقاتنا يعودو لصواب
 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل http://www.rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال محمد السلفي http://rogyah.com/vb/islamic/buttons/viewpost.gif
الاخت الفاضله بنت الاصايل


والاخ الفاضل مرزوق
احسنتم جميعا
فانا معكم قلبا وقالبا في اني اكره الذي يشترط ويتشرط على حسب الحاله
فان كام مسا بكذا
وان كان سحرا بكذا
وهذا صدقوني من المعروف لوكان قصده غير خالص فلن يجعل الله في رقيته قبولا
ولكن الافضل للراقي ان يرقي ولايشترط ابدا
ولكن ان جاءت له هديه واكراميه من المريض فلياخذها فانا جاءت من طيب نفس من المريض
بل حتى المريض يزعل حينما يقال له بكذا كذا
سيقول المريض لماذا يشترط لو سكت لاعطيته اكثر مما تكلم فلن اذهب اليه


بارك الله فيكم جميعا

اخي كمال جزاك الله خيرا كفيت ووفيت
مع اضافة انه لو اشترط الراقي ان ياخذ مقابل الجلسة المنفردة 50 ريالا او حول هذا المبلغ فلا بأس بذلك ان شاء الله تعالى لأنها اجرة في مقابل العمل

الأخ مرزوق

اي فتوى تتحدث عنها فانا لم افت أحدا انا انقل لكم بعض اقوال اهل العلم وانت بالخيار مع ملاحظة اني لست مع من ياخذ 300 ريال في مقابل ربع ساعة فهذه ليست أجرة بل تجارة.

وبالله التوفيق




اللهم انا فى ذمة مشايخنا الافاضل يقولون الحق النبى صلى الله عليه وسلم اخذبعض الهديه من المراه بعد شفاء ابنها والصحابه اخذو الجعل عندما رقو سيد القوم بعد شفائه والسلام